第三部分的內容可分為三段: 4:1-6、 4:7-5:4、 5:5-12。第一段( 4:1-6)承接上文 3:24所提及「聖靈」的主題,談及分辨上帝的靈和虛假的靈,進而指出真實信仰群體的重要特徵:宣認耶穌基督是成了肉身來的。若否認這一點,就不是出於上帝的靈,而是出於假教師和敵基督的靈( 4:1-6)。
第二段( 4:7-5:4)再次回到前面的倫理教導:彼此相愛。約翰指出,信徒彼此相愛是基於上帝對我們的愛( 4:7-10,19)及我們對上帝的愛( 4:20-21; 5:1-3),且這樣的愛會住在承認耶穌是基督、是上帝兒子的那些人當中( 4:15-16; 5:1)。
第三段( 5:5-12)談及上帝為他兒子耶穌基督所作的見證,使人知道耶穌就是基督。
此處 4:1-6及 4:7-5:4的內容,分別呼應了上文 3:23「信基督的名」和「彼此相愛」的教導,見3:23「註釋」。
本段接續 3:24「聖靈」的主題,提醒讀者並非所有的靈都可相信,反而要審慎分辨。可能有些假教師宣稱自己有獨特的屬靈經驗,或曾得到某些神靈的幫助,然而約翰教導讀者,「耶穌基督是成了肉身來的」是真實信仰群體所應宣認的信仰告白( 4:2;另參 約二1:7),也是分辨真假信仰群體、區別屬上帝與屬敵基督的、檢驗真理的靈與謬妄的靈的試金石( 4:3-6)。
約翰在本段採兩兩併陳的方式,來對照正確與偏差的兩個群體: 4:2與 4:3為一組對照, 4:5與 4:6則為另一組對照。
本段談到真實信仰群體的另一個特徵:弟兄姊妹的彼此相愛(參4:1-5:12 段落前註釋)。約翰指出這愛的基礎是上帝對我們的愛( 4:7-10,19),且因着上帝對我們的愛,我們必須透過彼此相愛來表達我們對上帝的愛( 4:11-12,20-21; 5:1-3)。約翰也認為,信耶穌為基督、認耶穌為上帝兒子的信徒,理當流露出這樣的愛( 4:15-16; 5:1)。
13上帝將a他的靈賜給我們,從此就知道我們是住在他裏面,他也住在我們裏面。14a父差b子作c世人的d救主;這是e我們所看見且作見證的。15凡a認耶穌為上帝兒子的,上帝就住在他裏面,他也住在上帝裏面。16a上帝愛我們的心,我們也知道也信。
17這樣,a愛在我們裏面得以完全,我們就可以在b審判的日子c坦然無懼。因為他如何,我們在這世上也如何。18愛裏沒有懼怕;a愛既完全,就把懼怕除去。因為懼怕裏含刑罰,懼怕的人c在愛裏未得完全。4:18 默想19我們愛,因為a上帝先愛我們。20人若說「我愛上帝」,卻恨他的a弟兄,就是說謊話的;不愛他所看見的a弟兄,就不能愛沒有看見的上帝有古卷:怎能愛沒有看見的上帝呢。4:20 默想21愛上帝的,也當愛弟兄,這是我們從上帝所受的命令。