1凡a信耶穌是基督的,都是b從上帝而生,c凡愛生他之上帝的,也必愛從上帝生的。2我們若愛上帝,又遵守他的誡命,從此就知道我們愛上帝的兒女。3我們遵守上帝的誡命,這就是愛他了,並且a他的誡命不是難守的。5:3 默想4因為凡從上帝生的,就a勝過世界;使我們勝了世界的,就是我們的b信心。5:4 默想約一4:7--5:4問題討論5勝過世界的是誰呢?不是那a信耶穌是上帝兒子的嗎?
6這藉水和血而來的,就是b耶穌基督;不是單用水,乃是用水又用血,7並且有聖靈作見證,因為聖靈就是真理。8a作見證的原來有三:就是聖靈、水,與血,這三樣也都歸於一。9a我們既領受b人的見證,上帝的見證更該領受該領受:原文是大了,因上帝的見證是為他兒子作的。10信上帝兒子的,就有這見證在他心裏;a不信上帝的,就是將上帝當作說謊的,因不信上帝為他兒子作的見證。11a這見證就是上帝賜給我們永生;這永生也是在他兒子裏面。12人有了上帝的兒子就有生命,沒有上帝的兒子就沒有生命。約一5:5-12問題討論
本段首尾皆談到永恆的生命( 5:13,20),承接上一段結尾處的主題( 5:11-12),也呼應本書卷序言( 1:1-4)所談的「生命之道」。約翰教導讀者,擁有永恆生命的人可以向上帝祈求( 5:14-15),也再次提醒他們留意他人的罪與自己的罪的問題(分見 5:16-17與 5:18-19;另參 1:9-10; 2:1-2; 3:4-10)。面對犯罪的問題,約翰再次強調,上帝兒子耶穌基督已來到世間,信徒今也已住在他裏面,擁有永恆的生命( 5:20;另參 2:25; 5:11-12)。本書卷最後以「遠避偶像」的命令作結( 5:21)。
本書卷無一般希臘羅馬書信結尾的問安與祝福(見短文希臘羅馬的書信格式、1:1簡介之「文體與寫作對象」〔15頁〕)。
16人若看見a弟兄犯了不至於死的b罪,就當為他祈求,上帝必將生命賜給他;有至於死的b罪,我不說當為這b罪祈求。5:16 默想17凡a不義的事都是罪,也有b不至於死的罪。
18我們知道凡ac從上帝生的,b必不犯罪,ac從上帝生的,必保守自己有古卷:那ac從上帝生的必保護他,那惡者也就無法害他。19我們知道,我們是a屬上帝的,b全世界都臥在那惡者手下。20我們也知道,上帝的兒子已經來到,且將智慧賜給我們,使我們認識那位真實的,a我們也在那位真實的裏面,就是在他兒子耶穌基督裏面。b這是真神,也是永生。21小子們哪,你們要自守,遠避偶像!約一5:13-21問題討論