1a我說那承受產業的,雖然是b全業的主人,但為孩童的時候卻與c奴僕毫無分別,2乃在a師傅和管家的手下,直等他父親預定的時候來到。3a我們為孩童的時候,受管於b世俗小學之下,也是如此。4及至a時候滿足,上帝就差遣b他的兒子,c為女子所生,且d生在律法以下,5要把律法以下的人贖(贖/贖)出來,叫b我們得c兒子的名分。6a你們既為兒子,上帝就差他兒子的靈進入你們原文是我們的心,呼叫:「c阿爸!父!」7可見,從此以後,a你不是奴僕,乃是兒子了;b既是兒子,就靠上帝為後嗣。加3:1--4:7問題討論
保羅提醒加拉太人與他的關係。在前一個段落是訴諸以理( 3:19-4:7),在本段則動之以情。保羅以質問開始( 4:8-9),接着表達他為他們而有的擔憂( 4:10-11),然後訴諸與加拉太人過去親密的關係( 4:12-16)。保羅以這樣的關係為基礎,指出那些不懷好意之人的企圖( 4:17),提醒他們需正確運用熱心( 4:18),最後以表達心中之苦結束( 4:19-20)。
12a弟兄們,我b勸c你們要像我一樣,因為d我也像你們一樣。e你們一點沒有虧負我。13你們知道我頭一次傳福音給你們,是因為a身體有疾病。14a你們為我身體的緣故受試煉,沒有輕看我,也沒有厭棄我,b反倒接待我,如同上帝的使者,如同基督耶穌。15a你們當日所誇的福氣在哪裏呢?那時你們若能行,就是把b自己的眼睛剜(灣/灣)出來給我,也都情願。這是我可以給你們作見證的。16如今我a將真理告訴你們,就成了你們的仇敵嗎?17a那些人熱心待你們,卻不是好意,是要b離間你們原文是把你們關在外面,c叫你們熱心待他們。18a在善事上,常用熱心待人原是好的,卻不單我與你們同在的時候才這樣。4:17-18 默想19我小子啊,我為你們b再受生產之苦,直等到c基督成形在你們心裏。4:19 默想20我巴不得現今在你們那裏,a改換口氣,因我為你們b心裏作難。
保羅在此以類比的方式使用舊約,他採用舊約夏甲和撒拉以及她們兒子以實瑪利和以撒的記敍( 創16:1-16; 21:1-13)來類比兩種人,一種為律法的奴僕,另一種則為應許的後裔。
保羅採用這個類比,極可能是因為他的對手強調,應許是透過撒拉這一支傳承下來,因此承受應許需要成為自主婦人撒拉的後裔,也就是要先成為猶太人,而沒有遵守律法要求的割禮、食物的條例、安息日的外邦信徒,則如同夏甲的後裔,不能承受應許。保羅沿用對手撒拉與夏甲的對比,同意只有撒拉的後裔才承受應許,但撒拉後裔與夏甲後裔的對比,在於前者基於應許,而後者基於肉身。根據這樣的對比,強調肉身的割禮,就不是撒拉、而是夏甲的後裔。如此一來,保羅便倒轉了對手的結論(另見4:24「這都是比方」註釋)。