保羅提醒加拉太人,基督已釋放了我們,信徒不再是律法的奴僕( 5:1-3),想透過律法稱義的人是與基督隔絕,從恩典中墜落( 5:4)。靠着聖靈,本於「使人生發仁愛的信心」,等候「所盼望的義」( 5:5-6),才是在恩典中生活。但恩典所帶來的自由並非放縱( 5:13-15),而是對聖靈的順從( 5:16-17):在個人層面,結出聖靈的果子( 5:18-26);在團體層面,擔當彼此的重擔( 6:1-10)。
基於這樣的教導,保羅在 5:7-12勸導加拉太人,並指出攪擾他們的人必要擔罪。
基督已經釋放了我們,使我們成為自由的人,所以不要再受律法的挾制,而要實踐律法的精神,用愛心互相服事( 5:13)。
1ab基督釋放了c我們,叫c我們得以自由。所以要站立得穩,不要再被奴僕的d軛(餓/餓)挾(鞋/鞋)制。
2我-保羅告訴a你們,b若受割禮,基督就與a你們無益了。3我再指凡受割禮的人確實地說,他是欠行全律法的債。4你們這要靠律法a稱義的,是與基督隔絕,b從恩典中墜落了。5我們靠聖靈,憑信心,等候b所盼望的義。6原來在a基督耶穌裏,受割禮不受割禮全無功效,惟獨b使人生發仁愛的信心才有功效。5:6 默想
7a你們向來跑得好,b有誰攔阻你們,叫你們不順從真理呢?8這樣的勸導不是出於a那召你們的。9一點a麵酵能使全團都發起來。10我在a主裏很信b你們必不懷別樣的心;但攪擾你們的,無論是誰,必擔當他的罪名。11a弟兄們,我若仍舊傳割禮,為甚麼還b受逼迫呢?若是這樣,那十字架c討厭的地方就沒有了。12恨不得那攪亂你們的人把自己割絕了。
13弟兄們,你們蒙召是要得自由,只是不可將你們的自由當作放縱a情慾的機會,b總要用愛心互相服事。5:13 默想14因為全律法都包在「a愛人如己」這一句話之內了。15你們要謹慎,若相咬相吞,只怕要彼此消滅了。
從本段起,保羅更具體地談到倫理的實踐。他對照兩種生活方式:順着聖靈而行與放縱肉體的情慾;在這兩種生活方式中,人必須擇一而行( 5:16-18)。若放縱肉體,就不能「承受上帝的國」( 5:19-21);若順從聖靈,就能結出聖靈的果子( 5:22-26)。基督信徒雖不受律法的挾制,但需順從聖靈而行,並非毫無行為規範。
22聖靈所結的果子,就是a仁愛、喜樂、b和平、c忍耐、d恩慈、e良善、f信實、23a溫柔、b節制。c這樣的事沒有律法禁止。5:22-23 默想24凡屬a基督耶穌的人,是b已經把肉體連肉體的邪情私慾同釘在十字架上了。25a我們若是b靠聖靈得生,就當b靠聖靈行事。26不要貪圖a虛名,彼此惹氣,互相嫉妒。加5:1-26問題討論