使徒行傳第 26 章

保羅在亞基帕王面前申辯

1亞基帕對保羅說：「准你為自己辯明。」於是保羅a伸手分訴，說：「2亞基帕王啊，猶太人所告我的一切事，今日得在你面前分訴，實為萬幸；3更可幸的，是你熟悉猶太人的規矩和他們的辯論；所以求你耐心聽我。4我從起初在a本國的民中，並在耶路撒冷，自幼為人如何，猶太人都知道。5他們若肯作見證就曉得，我從起初是按我們教中最嚴緊的a教門作了b法利賽人。6現在我站在這裏受審，是因為指望上帝向我們祖宗所應許的；7a這應許，我們十二個支派，晝夜切切地事奉上帝，都指望得。王啊，我被猶太人控告，就是因這指望。8a上帝叫死人復活，你們為甚麼b看作不可信的呢？9從前我自己以為應當多方攻擊a拿撒勒人耶穌的名，10我在耶路撒冷也曾這樣行了。既從a祭司長得了權柄，我就把許多b聖徒囚在監裏。他們被殺，c我也出名定案。11在各a會堂，我屢次用刑強逼他們說褻(褻/褻)瀆(瀆/瀆)的話，又分外惱恨他們，甚至追逼他們，直到外邦的城邑(邑/邑)。」

保羅述歸主經過

12「那時，我領了祭司長的權柄和命令，往a大馬士革去。13王啊，我在路上，晌(晌/晌)午的時候，看見從天發光，比日頭還亮，四面照我並與我同行的人。14我們都仆(撲/撲)倒在地，我就聽見有聲音b用c希伯來話向我說：『掃羅！掃羅！為甚麼逼迫我？你d用腳踢e刺是難的！』15a我說：『b主啊，你是誰？』主說：『我就是你所逼迫的c耶穌。16你起來站，b我特意向你顯現，要c派你d作執事，作見證，將e你所看見的事和我將要指示你的事證明出來。17我也要救你脫離a百姓和b外邦人的手。18我差你到他們那裏去，a要叫b他們的眼睛得開，從黑暗中c歸向光明，從d撒但權下c歸向上帝；e又因信我，得蒙赦罪，f和一切成聖的人同得g基業。』」

保羅向猶太和外邦人作見證

19「亞基帕王啊，我故此沒有違背a那從天上來的異象；26:19 默想20先在大馬士革，後在耶路撒冷和a猶太全地，以及b外邦，勸勉他們應當c悔改歸向上帝，行事與d悔改的心相稱。21a因此，猶太人在b殿裏拿住我，想要殺我。22然而我蒙上帝的幫助，直到a今日還站得住，對b尊貴、卑賤、老幼作見證；所講的並不外乎c眾先知和摩西所說d將來必成的事，23a就是b基督必須受害，c並且因從死裏復活，要首先把d光明的道傳給百姓和外邦人。」

保羅懇請亞基帕信主

24b保羅a這樣分訴，非斯都大聲說：「b保羅，你癲(癲/癲)狂了吧。你的學問太大，反叫你癲(癲/癲)狂了！」26:24 默想25保羅說：「非斯都大人，我不是癲(癲/癲)狂，a我說的乃是真實明白話。26王也曉得a這些事，所以我向王放膽直言，我深信a這些事沒有一件向王隱藏的，因都不是在背地裏做的。27亞基帕王啊，a你信先知嗎？我知道你是信的。」28亞基帕對保羅說：「a你想b少微一勸，便叫我c作d基督徒啊或譯：你這樣勸我，幾乎叫我c作d基督徒了！」29保羅說：「無論a是少勸是多勸，我向上帝所求的，不但你一個人，就是今天一切聽我的，都要像我一樣，b只是不要像我有這些鎖鍊。」

30於是，王和a巡撫並百妮基與同坐的人都起來，31退到裏面，彼此談論說：「a這人並沒有犯甚麼該死該綁的罪。」32亞基帕又對非斯都說：「a這人若沒有上告於凱撒，就可以釋放了。」徒25:1--26:32問題討論

第26章

1亞基帕對保羅說：准你為自己辯明。於是保羅伸手分訴，說：2亞基帕王啊，猶太人所告我的一切事，今日得在你面前分訴，實為萬幸；3更可幸的，是你熟悉猶太人的規矩和他們的辯論；所以求你耐心聽我。4我從起初在本國的民中，並在耶路撒冷，自幼為人如何，猶太人都知道。5他們若肯作見證就曉得，我從起初是按著我們教中最嚴緊的教門作了法利賽人。6現在我站在這裡受審，是因為指望神向我們祖宗所應許的；7這應許，我們十二個支派，晝夜切切的事奉神，都指望得著。王啊，我被猶太人控告，就是因這指望。8神叫死人復活，你們為甚麼看作不可信的呢？9從前我自己以為應當多方攻擊拿撒勒人耶穌的名，10我在耶路撒冷也曾這樣行了。既從祭司長得了權柄，我就把許多聖徒囚在監裡。他們被殺，我也出名定案。11在各會堂，我屢次用刑強逼他們說褻瀆的話，又分外惱恨他們，甚至追逼他們，直到外邦的城邑。12那時，我領了祭司長的權柄和命令，往大馬士革去。13王啊，我在路上，晌午的時候，看見從天發光，比日頭還亮，四面照著我並與我同行的人。14我們都仆倒在地，我就聽見有聲音用希伯來話向我說：掃羅！掃羅！為甚麼逼迫我？你用腳踢刺是難的！15我說：主啊，你是誰？主說：我就是你所逼迫的耶穌。16你起來站著，我特意向你顯現，要派你作執事，作見證，將你所看見的事和我將要指示你的事證明出來；17我也要救你脫離百姓和外邦人的手。18我差你到他們那裡去，要叫他們的眼睛得開，從黑暗中歸向光明，從撒但權下歸向神；又因信我，得蒙赦罪，和一切成聖的人同得基業。19亞基帕王啊，我故此沒有違背那從天上來的異象；20先在大馬士革，後在耶路撒冷和猶太全地，以及外邦，勸勉他們應當悔改歸向神，行事與悔改的心相稱。21因此，猶太人在殿裡拿住我，想要殺我。22然而我蒙神的幫助，直到今日還站得住，對著尊貴、卑賤、老幼作見證；所講的並不外乎眾先知和摩西所說將來必成的事，23就是基督必須受害，並且因從死裡復活，要首先把光明的道傳給百姓和外邦人。24保羅這樣分訴，非斯都大聲說：保羅，你癲狂了吧。你的學問太大，反叫你癲狂了！25保羅說：非斯都大人，我不是癲狂，我說的乃是真實明白話。26王也曉得這些事，所以我向王放膽直言，我深信這些事沒有一件向王隱藏的，因都不是在背地裡做的。27亞基帕王啊，你信先知嗎？我知道你是信的。28亞基帕對保羅說：你想少微一勸，便叫我作基督徒啊（或作：你這樣勸我，幾乎叫我作基督徒了）！29保羅說：無論是少勸是多勸，我向神所求的，不但你一個人，就是今天一切聽我的，都要像我一樣，只是不要像我有這些鎖鍊。30於是，王和巡撫並百尼基與同坐的人都起來，31退到裡面，彼此談論說：這人並沒有犯甚麼該死該綁的罪。32亞基帕又對非斯都說：這人若沒有上告於凱撒，就可以釋放了。

第26章

1亞基帕對保羅說：「准你為自己申辯。」2「亞基帕王啊，我今天得以在你面前，為猶太人所控告我的一切事申辯，實在覺得萬幸！3更可幸的是你對於猶太人的規矩和爭論的問題都很熟悉。因此，我求你耐心垂聽我的申訴。4「我自幼至今是怎樣的一個人，猶太人沒有不知道的。有生以來我就生活在本國人民當中，居住在耶路撒冷。5如果他們肯為我作證，他們知道我從起初就屬於我們宗教中最嚴格的法利賽派。6現在我站在這裏受審，是因為我對上帝向我們祖先所應許的存著盼望。7這應許是我們十二個支族的全體同胞日夜敬拜上帝盼望得著的。王啊，正是為了這個盼望，我才被猶太人控告！8可是，你們這些猶太人為甚麼不相信上帝使死人復活是一件可能的事呢？9「我從前也相信應該盡力反對拿撒勒人耶穌。10我在耶路撒冷就這樣做了。我從祭司長得了權柄，把許多信徒抓來坐牢；不但這樣，他們被判處死刑，我也贊成。11此外，我在各會堂多次對他們用刑，強迫他們放棄信仰。我非常厭恨他們，甚至到國外的城市去迫害他們。」12「有一次，我帶著祭司長給我的權柄和命令往大馬士革去。13王啊，約當正午，我在途中看見一道光，比太陽的光還要強烈，從天空照射在我和同行的人周圍。14我們都仆倒地上。我聽見一個聲音，用希伯來話對我說：『掃羅，掃羅！你為甚麼迫害我？你像牛用腳踢主人的刺棒，反而傷了自己。』15我就問：『主啊，你是誰？』主說：『我是你所迫害的耶穌。16起來，站著。我向你顯現，是要指派你作我的僕人。你要見證今天所看見有關於我以及將來我要指示你的事。17我要從以色列人和外邦人手中救你出來，差遣你到他們中間去。18你要開啟他們的眼睛，使他們從黑暗轉向光明，從撒但權勢下歸向上帝，好使他們因信了我而蒙赦罪，並且在上帝的子民中有他們的地位。』」19「因此，亞基帕王啊，我沒有違背從天上來的異象。20我先在大馬士革和耶路撒冷，然後在全猶太和外邦人當中勸勉他們必須悔改，歸向上帝，所作所為要符合他們悔改的心志。21為了這個緣故，當我在聖殿裏的時候，猶太人抓住我，想要殺我。22可是，直到今天，我蒙上帝幫助，能夠站在這裏，向所有高貴和低微的人作見證。我所說的也就是先知和摩西所說將要發生的事，23就是基督必須受害，並且首先從死裏復活，向猶太人和外邦人宣佈拯救的亮光已經臨到。」24保羅這樣為自己申辯；非斯都大聲對他喊叫：「保羅，你瘋了；你的大學問使你神經失常了！」25保羅說：「非斯都大人！我並沒有發瘋；我所說的話是真實無偽的。26王也知道這些事，所以我對王大膽直言；相信每一件事王都注意到了，因為這些事是人人都知道的。27亞基帕王啊，你相信先知嗎？我知道你是相信的！」28亞基帕對保羅說：「你想用幾句話就會說服我作基督徒嗎？」29保羅回答：「無論話多話少，我向上帝所求的是你和所有今天在這裏聽我說話的人都會像我一樣，只是別像我帶著這些鎖鍊！」30於是王、總督、貝妮絲，和其他的人都起來。31他們退出之後，彼此說：「這個人並沒有犯甚麼該死或該囚禁的罪。」32亞基帕對非斯都說：「要是這個人沒有向皇上上訴，他早就被釋放了。」

徒25:1--26:32問題討論×

一、如果你是非斯都，為甚麼你會希望將審判移到耶路撒冷？這會有甚麼好處？你希望藉此達成甚麼？身為羅馬派至猶太的行政首長，非斯都這樣做是否符合他的職責？請彼此討論。
二、做為公眾人物，非斯都為了統治的最大益處，他準備犧牲保羅的公民權利，對此，你有甚麼想法？公眾人物無可避免經常要在多數人與少數人兩者的利益之間做抉擇，但聖經經常提到要照顧孤兒寡婦與寄居的（如申10:18; 14:29; 16:11,14; 24:19-21; 26:12-13; 27:19; 耶7:5-7; 22:3-5; 雅1:27），對於同時是基督信徒的公眾人物，你認為犧牲少數利益的底線在哪裏，才不致違背信仰的原則？請彼此討論。
三、風評不佳的腓力斯（ 24:1-27）與受猶太人歡迎的非斯都（ 25:1-26:32），兩者對保羅的處置，何者對保羅較為公平？你的看法如何？兩人的處理，是否都有可議之處？如果有，是甚麼？這些觀察，對我們在社會中的生活有何提醒與啟發？請彼此分享。
四、保羅在 22:4-21與 26:9-18兩次自述他歸主蒙召的經歷，但場景與目的非常不同。按相關註釋與短文，保羅這兩次講論（ 22:1-21與 26:2-23）分別是在怎樣的場景，並期望達到的目的為何？當你面對目前的生活處境與周圍的親朋好友，保羅在這兩次講論所展現的信仰態度，對你有何啟發？請彼此分享。
五、保羅不斷聲稱他所宣揚的福音，根植於上帝應許給猶太人的盼望（見如 23:6; 24:14-15; 26:6-7），但他不斷受到猶太人的迫害。他所信的與其他猶太教徒的差異為何？請用你的話描述。今日基督宗教與猶太教之間的差異，與基督宗教內的三大主流，基督正教（東正教）、基督公教（天主教）、基督新教（基督教）彼此之間的差異，有何本質的不同？這本質的不同在我們處理教會合一，並與猶太教對話時，對我們有何提醒與啟發？請加以討論。