使徒行傳第 16 章

在之前宣教的加拉太南部區域(16:1-5

此處提到保羅一行來到前次宣教的特庇路司得加拉太省南部區域( 16:1,4),傳達耶路撒冷會議的決議( 16:4),並在路司得提摩太加入宣教團隊之中( 16:2-3)。

提摩太跟保羅、西拉同工
1a保羅來到特庇(必/必),又到d路司得e在那裏有一個f門徒,名叫g提摩太,是h信主之i猶太婦人的兒子,他父親卻是j希臘人。2路司得a以哥念b弟兄都稱讚他。3保羅要帶他同去,只因那些地方的猶太a都知道b他父親是希臘人,就給他行了割禮。4他們a經過各城,把b耶路撒冷c使徒和長老所定的d條規交給e門徒遵守。5於是a眾教會b信心越發堅固,人數天天加增。

新宣教方向的探索(16:6-10

16:1-5的敍事結束時,保羅一行應已一路向西來到彼西底旁的安提阿一帶。

16:6-8的描述,他們一行應是繼續向西到達亞波羅尼亞(見365頁地圖,該城與 17:1亞波羅尼亞」同名,但為不同城市),預備在此銜接一條羅馬大道,前往亞細亞省的首府以弗所。但因聖靈禁止,他們有可能在亞帕米亞(Apamea,見365頁地圖)附近,便轉向朝東北方前往加拉太省首府安卡拉的道路,經過弗呂家加拉太接壤的地區後,可能從加拉太省西北方的革耳馬(Germa,見365頁地圖),向西朝向庇推尼地區的尼西亞(Nesea,見365頁地圖)前進,目的地有可能是庇推尼與本都省的首府尼哥米底亞(Nicomedia,見365頁地圖),或者是預備繼續向北到達迦克墩(Chalcedon,見365頁地圖),渡過博斯普魯斯海峽,從拜占庭(見365頁地圖)銜接艾格那太大道(Via Egnatia),向西前往意大利羅馬。但此一計畫又受到耶穌的靈禁止,因此他們有可能在進入庇推尼之前便經由山區前往特羅亞,或前行到尼西亞附近向西沿着馬摩拉海(Marmara Sea)的南岸,進入每西亞地區,最終來到特羅亞(見365頁地圖)。

16:9-10記敍保羅一行在特羅亞領受並回應了馬其頓的異象,此處亦為本書卷第一個「我們」的段落的開始(見1:1簡介之「文學特色」中「『我們』的段落」〔28頁〕)。

保羅看見馬其頓人的異象
6a聖靈既然b禁止他們在c亞細亞講道,他們就經過d弗呂家加拉太一帶地方。16:6 默想7a到了b每西亞的邊界,他們c想要往(必/必)推尼去,e耶穌的靈卻不許。8他們就a越過每西亞b下到c特羅亞去。9在夜間ab異象現與保羅c有一個df馬其頓人站求他說:「請你過到f馬其頓來幫助我們。」16:9 默想10保羅既看見這異象,a我們隨即想要往馬其頓去,以為上帝召a我們b傳福音給那裏的人聽。

馬其頓腓立比傳道(16:11-40

保羅一行對馬其頓異象的回應,首先引領他們來到腓立比16:11-12,對照 16:9-10)。本段環繞着兩個全家歸主的記敍: 16:13-15描述他們帶領了女性商人呂底亞歸主,她的家成為保羅一行在此的福音據點;而 16:16-34則記敍了保羅因趕鬼使人無法得利,令他與西拉被囚( 16:16-24),但地震卻使監門大開,兩人藉此引領了獄卒全家受洗歸主( 16:25-34)。 16:35-40提到,在獄卒歸主的第二天早晨,保羅西拉被釋放,之後離開腓立比

本書卷第一個「我們」的段落(見1:1簡介之「文學特色」中「『我們』的段落」〔28頁〕),結束於 16:17保羅西拉下監之前, 16:39-40均以「他們」描述,暗示路加並未與保羅一行一同離開腓立比

從文學安排的角度,此處對保羅的描繪與之前彼得的敍事多有呼應:兩者均因行神蹟被囚( 16:16-24,對照 3:1-10; 4:1-4),但監牢均無法拘禁他們( 16:25-26,對照 5:17-23; 12:6-10)。另見1:1簡介之「文學特色」中「彼得保羅敍事的文學手法」(27頁)。

呂底亞歸主
11a於是從b特羅亞開船,一直行到撒摩特喇(喇/喇),第二天到了d尼亞坡里12從那裏來到(肥/肥)立比,就是bc馬其頓這一方的頭一個城,也是羅馬的駐防城。e我們在這城裏住了幾天。13a安息日,我們出城門,到了河邊,b知道那裏有一個禱告的地方,我們就坐下對那聚會的婦女c講道。14a有一個b賣紫色布疋的婦人,名叫c呂底亞,是推雅推喇(喇/喇)城的人,e素來敬拜f上帝。她聽見了,g主就開導她的心,叫她留心聽保羅所講的話。15她和她一家既a領了洗,b便求我們說:「你們若以為我是c真信d主的或譯:你們若以為我是忠心事d主的,請到我家裏來住」;於是強留我們。16:15 默想

在腓立比被囚

16後來,我們往a那禱告的地方去。有一個b使女迎面來,她被巫(屋/屋)鬼所附,e用法術,叫她主人們大得財利。17她跟隨保羅和我們,喊說:「a這些人是b至高上帝的c僕人,d對你們傳說救人的道。」18她一連多日這樣喊叫,a保羅就心中厭煩,轉身對那鬼說:「我b奉耶穌基督的名,吩咐你從她身上出來!」c那鬼當時就出來了。19a使女的主人們見b得利的指望沒有了,便揪(糾/糾)保羅c西拉,拉他們到d市上去見e首領;20又帶到a官長面前說:「這些人原是猶太人,竟騷(騷/騷)擾我們的城,21傳我們a羅馬人所不可受不可行的規矩。」22a眾人就一同起來攻擊他們。b官長吩咐剝了他們的c衣裳,用棍打;23打了許多棍,便將他們下在監裏,a囑咐禁卒b嚴緊看守。24禁卒領了這樣的命,就把他們下在a內監裏,b兩腳上了木狗。16:16-24 默想

25約在半夜,保羅西拉禱告,唱詩讚美上帝,眾囚犯也側耳而聽。16:25 默想26忽然,地大震動,甚至監牢的地基都搖動了,監門立刻全開,a眾囚犯的鎖鍊也都鬆開了。27禁卒一醒,看見監門全開,以為囚犯已經逃走,就a拔刀要自殺。28保羅大聲呼叫說:「不要傷害自己!我們都在這裏。」29禁卒叫人拿燈來,就跳進去,戰戰兢(京/京)(京/京)地俯伏a保羅西拉面前;30a又領他們出來,說:「b二位先生,c我當怎樣行才可以得救?」31他們說:「ab當信c主耶穌,你和你一家都必d得救。」16:30-31 默想32他們就把a主的道講給他和他全家的人聽。33當夜,就在那時候,禁卒把他們帶去,洗他們的傷;a他和屬乎他的人立時都受了洗。34於是禁卒領他們上自己家裏去,給他們擺上飯。a他和全家,因為信了上帝,都很喜樂。

35到了天亮,官長打發a差役來,說:「釋放那兩個人吧。」36a禁卒就把這話告訴保羅說:「官長打發人來叫釋放你們,如今b可以出監,平平安安地去吧。」37a保羅卻說:「b我們是羅馬人,並沒有定罪,他們就c在眾人面前d打了我們,又把我們下在監裏,現在要私下攆(攆/攆)我們出去嗎?這是不行的。叫他們自己來領我們出去吧!」38差役把這話回稟(丙/丙)官長。官長聽見他們是羅馬人,就害怕了,39於是來勸他們,領他們出來,請他們離開那城。40二人出了監,往呂底亞家裏去, a見了b弟兄們,勸慰他們一番,就走了。徒15:36--16:40問題討論

第16章

1保羅來到特庇,又到路司得。在那裡有一個門徒,名叫提摩太,是信主之猶太婦人的兒子,他父親卻是希臘人。2路司得和以哥念的弟兄都稱讚他。3保羅要帶他同去,只因那些地方的猶太人都知道他父親是希臘人,就給他行了割禮。4他們經過各城,把耶路撒冷使徒和長老所定的條規交給門徒遵守。5於是眾教會信心越發堅固,人數天天加增。6聖靈既然禁止他們在亞細亞講道,他們就經過弗呂家、加拉太一帶地方。7到了每西亞的邊界,他們想要往庇推尼去,耶穌的靈卻不許。8他們就越過每西亞,下到特羅亞去。9在夜間有異象現與保羅。有一個馬其頓人站著求他說:請你過到馬其頓來幫助我們。10保羅既看見這異象,我們隨即想要往馬其頓去,以為神召我們傳福音給那裡的人聽。11於是從特羅亞開船,一直行到撒摩特喇,第二天到了尼亞坡里。12從那裡來到腓立比,就是馬其頓這一方的頭一個城,也是羅馬的駐防城。我們在這城裡住了幾天。13當安息日,我們出城門,到了河邊,知道那裡有一個禱告的地方,我們就坐下對那聚會的婦女講道。14有一個賣紫色布疋的婦人,名叫呂底亞,是推雅推喇城的人,素來敬拜神。她聽見了,主就開導她的心,叫她留心聽保羅所講的話。15她和她一家既領了洗,便求我們說:你們若以為我是真信主的(或作:你們若以為我是忠心事主的),請到我家裡來住。於是強留我們。16後來,我們往那禱告的地方去。有一個使女迎著面來,她被巫鬼所附,用法術,叫她主人們大得財利。17她跟隨保羅和我們,喊著說:這些人是至高神的僕人,對你們傳說救人的道。18她一連多日這樣喊叫,保羅就心中厭煩,轉身對那鬼說:我奉耶穌基督的名,吩咐你從她身上出來!那鬼當時就出來了。19使女的主人們見得利的指望沒有了,便揪住保羅和西拉,拉他們到市上去見首領;20又帶到官長面前說:這些人原是猶太人,竟騷擾我們的城,21傳我們羅馬人所不可受不可行的規矩。22眾人就一同起來攻擊他們。官長吩咐剝了他們的衣裳,用棍打;23打了許多棍,便將他們下在監裡,囑咐禁卒嚴緊看守。24禁卒領了這樣的命,就把他們下在內監裡,兩腳上了木狗。25約在半夜,保羅和西拉禱告,唱詩讚美神,眾囚犯也側耳而聽。26忽然,地大震動,甚至監牢的地基都搖動了,監門立刻全開,眾囚犯的鎖鍊也都鬆開了。27禁卒一醒,看見監門全開,以為囚犯已經逃走,就拔刀要自殺。28保羅大聲呼叫說:不要傷害自己!我們都在這裡。29禁卒叫人拿燈來,就跳進去,戰戰兢兢的俯伏在保羅、西拉面前;30又領他們出來,說:二位先生,我當怎樣行才可以得救?31他們說:當信主耶穌,你和你一家都必得救。32他們就把主的道講給他和他全家的人聽。33當夜,就在那時候,禁卒把他們帶去,洗他們的傷;他和屬乎他的人立時都受了洗。34於是禁卒領他們上自己家裡去,給他們擺上飯。他和全家,因為信了神,都很喜樂。35到了天亮,官長打發差役來,說:釋放那兩個人吧。36禁卒就把這話告訴保羅說:官長打發人來叫釋放你們,如今可以出監,平平安安的去吧。37保羅卻說:我們是羅馬人,並沒有定罪,他們就在眾人面前打了我們,又把我們下在監裡,現在要私下攆我們出去嗎?這是不行的。叫他們自己來領我們出去吧!38差役把這話回稟官長。官長聽見他們是羅馬人,就害怕了,39於是來勸他們,領他們出來,請他們離開那城。40二人出了監,往呂底亞家裡去;見了弟兄們,勸慰他們一番,就走了。

第16章

1保羅來到特庇路司得。在路司得有一個門徒,名叫提摩太;他的母親是猶太人,也是信徒,父親是希臘人。2路司得以哥念的信徒們都稱讚提摩太3保羅要帶他一起走,就替他行了割禮,因為這一帶的猶太人都知道他的父親是希臘人。4他們經過那些村鎮,把耶路撒冷的使徒和長老們所定下的規例交給他們,吩咐他們遵守。5因此,各教會在信心方面得以堅固,人數也一天比一天多起來。6他們取道弗呂家加拉太地區,因為聖靈不准許他們在亞細亞省傳佈信息。7當他們到了每西亞邊界時,想進入庇推尼省,可是耶穌的靈禁止他們。8於是他們繞過\f + 「繞過」或譯「經過」。\f*每西亞,到特羅亞去。9當天晚上,保羅得到一個異象,在異象中他看見一個馬其頓人,站著懇求他說:「請到馬其頓來幫助我們!」10保羅一有了這個異象,我們立刻準備往馬其頓去,因為我們知道上帝呼召我們去傳福音給當地的人。11我們坐船從特羅亞出發,直開撒摩特喇,第二天到尼亞坡里12從那裏我們往內地走,來到馬其頓第一區的一個城市\f + 「馬其頓第一區的一個城市」另有些古卷作「馬其頓區的主要城市」或「馬其頓一帶,一個行政區的主要城市」。\f*腓立比;這城也13安息日,我們出城到了河邊,心裏想,那裏可能有一個猶太人禱告的地方。我們坐下,向聚集在那裏的婦女們講道。14聽眾中有一個從推雅推喇城來的婦人,名叫呂底亞,以販賣紫色布疋為業。她一向敬拜上帝;主敞開了她的心,使她留心聆聽保羅所講的話。15她和她一家的人都受洗禮。隨後,她請求我們:「如果你們認為我是真心信主,請到我家裏來住。」於是她堅決把我們留下。16有一天,我們到那禱告的地方去,一個女奴迎著我們走來。這個女奴有邪靈附身,能夠占卜將來的事,因此替她主人賺了好多錢。17她一路跟著保羅和我們,大喊說:「這些人是至高上帝的僕人,要對你們宣佈那得救的道路!」18她一連好幾天這樣喊叫;保羅覺得不勝其煩,就轉過身來,對那邪靈說:「我奉耶穌基督的名,命令你從她身上出去!」那邪靈立刻出去了。19那女奴的主人知道他們的財源從此斷絕,便揪住保羅西拉,把他們拖到廣場上見官,20帶他們到羅馬官長面前,指控說:「這些人是猶太人,竟來擾亂我們的城。21他們提倡違法的規矩,是我們羅馬人所不能接受、不能實行的!」22群眾也附和著攻擊他們,官長就吩咐剝了他們的衣服,鞭打他們。23兵士們狠狠地把保羅西拉打了一頓後,把他們關進牢裏,並命令看守的人嚴密看管。24看守領命,把他們關在內監,兩腳上了足枷。25約在半夜,保羅西拉在禱告、唱詩頌讚上帝,其他的囚犯都側耳聽著。26忽然有劇烈的地震,連監獄的地基也搖動了;一下子所有的監門都開了,囚犯的鎖鍊也都掉落。27看守醒了過來,看見監門都敞開,以為所有的囚犯都逃掉了,就拔出刀來,想要自殺。28保羅一看見,大聲呼喊:「不要傷害自己,我們都在這裏!」29看守叫人拿燈來,衝了進去,戰戰兢兢地俯伏在保羅西拉腳前,30接著領他們出來,問說:「兩位先生,我該做甚麼才能得救呢?」31他們說:「信主耶穌,你和你一家人就會得救。」32兩人又向他和他全家的人講解主的道。33當夜,就在那個時候,看守把他們帶去洗滌傷口;他和他的一家立刻都受了洗禮。34他請保羅西拉上自己的家,讓他們吃了東西。他和全家滿有喜樂,因為他們都信了上帝。35第二天一早,羅馬的官長派警官去說:「把那兩個人放了吧!」36看守就對保羅說:「官長有令釋放你和西拉,你們現在可以出獄,安心地去吧。」37可是,保羅對警官說:「我們是羅馬公民,並沒有被定罪,他們卻當眾鞭打我們,又把我們關進牢裏。現在他們想把我們偷偷地送走;這是不行的!叫羅馬官長親自來領我們出去吧!」38警官把這些話報告官長。他們一聽見保羅西拉羅馬公民,心裏害怕,39就到監獄裏向他們道歉,領他們出來,請他們離開那城。40保羅西拉出了監門,就往呂底亞的家去,在那裏見到信徒們,勸慰他們一番,然後離開。

徒15:36--16:40問題討論×
  • 一、在 15:36-41中,保羅巴拿巴為了馬可而分手,在我們事奉的經驗中,有否因意見不合,分道揚鑣的經驗?如果有,試彼此分享,這些經驗帶來了哪些負面的影響,同時上帝是否也有使用這些經驗,成就一些原先意想不到的結果。從 西4:10; 提後4:11; 門1:24可知,保羅後來重新接納了馬可,之前我們所談的不合,後來是否有復合?如果有,請彼此分享復合的關鍵為何?我們從這復合的經驗,學習到的是甚麼?
  • 二、在 16:1-3保羅挑選了年輕的提摩太同行,但從提摩太前後書來看,提摩太在事奉多年後,仍是一位需要保羅多方鼓勵的同工。我們教會培訓年輕同工的計畫是甚麼?如果有,試加以說明。在我們的培訓計畫中,我們短程、中程、長程的目標分別是甚麼?我們有否建立類似保羅提摩太之間的師徒關係?我們給年輕同工多少機會獨自擔負重責大任?說說我們目前培訓計畫的優點,同時討論有哪些方面可以改進。
  • 三、保羅一行在 16:6-10兩次被聖靈禁止,我們有否在團隊事奉中,經歷到聖靈禁止的經驗?如果有,那是怎樣的經驗?我們何以會共同認為這是出於聖靈?試彼此分享。我們從這些經驗中學到了甚麼功課?
  • 四、從 腓4:15-16可知,從呂底亞的家開始的腓立比教會,不僅當保羅一行人在腓立比的時候支持他們的福音事工,在他們離開之後,繼續以財物支持他們的事奉。你是否有長期支持某項特定事工的經歷?如果有,在不暴露隱私的前提下,談談你的經歷,並你從中所學的功課。做為教會整體,我們是否有對外的長期奉獻?如果有,是甚麼?無論有沒有,呂底亞家與腓立比教會對宣教工作的支持,對我們教會可以有怎樣的啟發?試彼此討論。
  • 五、從 16:35-39可知,保羅羅馬人的身分在關鍵的時刻,成為他們宣教工作的保護。在你身上,上帝有否給你某種特殊的身分或才能,可以在宣教的事上,成為幫助?試彼此分享。你是否有過善用這些身分與才能的見證?如果有,試彼此分享。
16:6 默想 ×
此處並未明言聖靈如何禁止,在我的信仰經驗中,有否聖靈干預的經歷?如果有,試加以簡述。我當時如何知道這是聖靈的工作?
16:9 默想 ×
我有否從上帝得到「異象」的經歷?如果有,試加以簡述。如果這個經歷並不是超自然的,何以我會認為這是個「異象」?試加以說明。
16:15 默想 ×
呂底亞信主後,用她所擁有的資財與宅邸,支持保羅一行的福音工作。上帝在世間給我的恩典是甚麼?我如何用在福音事工之上?說說自己的想法。
16:16-24 默想 ×
我或我周圍的弟兄姊妹,有否因事奉主而讓其他未信主朋友不滿的情況?如果有,試加以簡述。這當中,我或我的弟兄姊妹是否有過錯?如果有,是甚麼?如果沒有,是甚麼原因讓這些人不滿?當我知道不是因為過錯造成他人的不滿,保羅在此的經歷,對我有何提醒?
16:25 默想 ×
我正在面對難處嗎?如果是,是甚麼?請加以簡述。保羅西拉在此的反應,對我有何提醒?
16:30-31 默想 ×
保羅在此抓住機會便分享福音(見相關註釋),我有沒有類似的經歷?如果有,試加以簡述。我的弟兄姊妹中,有沒有人像這裏的保羅一樣?如果有,是誰?說說他(她)的故事。