使徒行傳第 19 章

亞細亞以弗所傳道(19:1-41

以弗所保羅第三次宣教旅程中最主要的事奉地點,由 20:31可知,他在當地有「三年之久」,應為主後52-55年間,見短文保羅生平年表(222頁)。

本段敍事可分為四個部分:

從文學安排的角度, 19:1-7與之前 18:24-28均提到只知約翰洗禮的人(亞波羅與12位門徒),最終兩者均得知完整的福音。而 19:1-7與之後的 19:11-20也形成對比:12位門徒受保羅教導,接受洗禮,便蒙聖靈降臨;士基瓦七位兒子擅自模仿保羅,卻被邪靈制伏。

此外, 19:6也與 8:17的描繪呼應,分別談到保羅彼得按手,讓人領受了聖靈。而 19:11-20中,保羅趕逐邪靈,則與 5:12-16主藉彼得醫病趕鬼的敍事呼應。士基瓦兒子冀望擁有保羅的超然能力,則與 8:9-24行邪術的西門想要彼得按手賜聖靈的能力呼應。另見1:1簡介之「文學特色」中「彼得保羅敍事的文學手法」(27頁)。

本段結束於銀匠所發起、造成全城騷動的暴動,也應是刻意的文學安排,用以跟第二次宣教旅程中,腓立比帖撒羅尼迦雅典哥林多等地敍事的結尾呼應:保羅在各處傳福音,確實攪動了天下(對照 16:19-40; 17:6-8; 17:19-32; 18:12-17)。

保羅在以弗所
1ab亞波羅c哥林多的時候,保羅經過了d上邊一帶地方,就來到e以弗所;在那裏遇見f幾個門徒,2問他們說:「a你們信的時候受了b聖靈沒有?」他們回答說:「沒有,也未曾聽見有b聖靈賜下來。」3a保羅說:「這樣,你們受的是甚麼洗呢?」他們說:「是b約翰的洗。」4保羅說:「約翰所行的是悔改的洗,告訴百姓當信那在他以後要來的,就是a耶穌。」5他們聽見這話,a就奉b主耶穌的名受洗。6保羅按手在他們上,b聖靈便降在他們身上,他們就c說方言,又d說預言或譯:又講道7一共約有十二個人。19:1-7 默想

8保羅a會堂,b放膽講道,一連三個月,辯論c上帝國的事,勸化眾人。9a後來,有些人心裏剛硬不信,在b眾人面前謗c這道,保羅就離開他們,也叫d門徒與他們分離,便在推喇(喇/喇)的學房天天辯論。10這樣有兩年之久,叫一切住在a亞細亞的,無論是猶太人,是b希臘人,都聽見c主的道。19:8-10 默想

士基瓦的兒子們

11上帝藉保羅的手行了些非常的a奇事;12甚至有人從保羅身上拿a手巾或圍裙放在病人身上,病就退了,b惡鬼也出去了。13那時,有幾個a遊行各處、b念咒趕鬼的猶太人,向那被惡鬼附的人擅(善/善)自稱主耶穌的名,說:「我奉保羅d所傳的耶穌(赤/赤)令你們出來!」14做這事的,有a猶太祭司長士基瓦的七個兒子。15a惡鬼回答他們說:「耶穌我認識,保羅我也知道。你們卻是誰呢?」16惡鬼所附的人就跳在他們身上,a勝了其中二人,制伏他們,叫他們赤身子受了傷,從那房子裏逃出去了。17凡住在以弗所的,無論是猶太人,是希臘人,都知道這事,也都a懼怕;主耶穌的名從此就尊大了。18a那已經信的,多有人來b承認c訴說自己所行的事。19平素行邪術的,也有許多人把a書拿來,堆積在眾人面前焚燒。他們算計a書價,便知道共合b五萬塊錢。19:17-19 默想20主的道大大興旺,而且得勝,就是這樣。

以弗所的暴動

21a這些事完了,保羅心裏定意經過了b馬其頓c亞該亞,就往d耶路撒冷去;又說:「我到了那裏以後,也必須往e羅馬去看看。」22於是從幫助他的人中打發a提摩太b以拉都二人往馬其頓去,自己暫時等在亞細亞

23那時,因為這道起的擾亂不小。24有一個銀匠,a名叫b底米丟,是製造c亞底米d銀龕(刊/刊)的,他使這樣手藝人生意發達。25他聚集他們和同行的a工人,說:「眾位,你們知道我們是倚靠這生意發財。26保羅不但在以弗所,也幾乎在亞細亞全地,引誘迷惑許多人,說:『a人手所做的,不是神。』這是你們所看見所聽見的。27這樣,不獨我們這事業被人藐視,就是大女神亞底米的廟也要被人輕忽,連a亞細亞全地和b普天下所敬拜的大女神之威榮也要消滅了。」

28a眾人聽見,就怒氣填胸,喊說:「c大哉,d以弗所人的亞底米啊!」29a滿城都轟動起來。眾人拿住b保羅同行的c馬其頓d該猶e亞里達古,齊心擁進f戲園裏去。30保羅想要進去,到a百姓那裏,b門徒卻不許他去。31還有a亞細亞幾位首領,是保羅的朋友,打發人來勸他,不要冒險到戲園裏去。32a聚集的人紛紛亂亂,有喊叫這個的,有喊叫那個的;b大半不知道是為甚麼聚集。33a有人把b亞歷山大從眾人中帶出來,猶太人推他往前,b亞歷山大c擺手,要向百姓分訴;34只因他們認出他是猶太人,就大家同聲喊說:「大哉!以弗所人的亞底米啊。」如此約有兩小時。35那城裏的a書記b安撫了眾人,c就說:「d以弗所人哪,誰不知道e以弗所人的城是看守大亞底米的廟和從宙斯那裏落下來的呢?36a這事既是駁(駁/駁)不倒的,你們就當安靜,不可造次。37你們把a這些人b帶來,他們並沒有c偷竊廟中之物,也沒有謗讟(毒/毒)d我們的女神。38若是底米丟和他同行的人a有控告人的事,自有放告的日子或譯:自有公堂,也有b方伯可以彼此對告。39a你們若問別的事,就可以b照常例聚集斷定。40今日的擾亂本是無緣無故,我們難免被查問。論到這樣聚眾,a我們也說不出所以然來。」41說了a這話,便叫b眾人散去。徒18:23--19:41問題討論

第19章

1亞波羅在哥林多的時候,保羅經過了上邊一帶地方,就來到以弗所;在那裡遇見幾個門徒,2問他們說:你們信的時候受了聖靈沒有?他們回答說:沒有,也未曾聽見有聖靈賜下來。3保羅說:這樣,你們受的是甚麼洗呢?他們說:是約翰的洗。4保羅說:約翰所行的是悔改的洗,告訴百姓當信那在他以後要來的,就是耶穌。5他們聽見這話,就奉主耶穌的名受洗。6保羅按手在他們頭上,聖靈便降在他們身上,他們就說方言,又說預言(或作:又講道)7一共約有十二個人。8保羅進會堂,放膽講道,一連三個月,辯論神國的事,勸化眾人。9後來,有些人心裡剛硬不信,在眾人面前毀謗這道,保羅就離開他們,也叫門徒與他們分離,便在推喇奴的學房天天辯論。10這樣有兩年之久,叫一切住在亞細亞的,無論是猶太人,是希臘人,都聽見主的道。11神藉保羅的手行了些非常的奇事;12甚至有人從保羅身上拿手巾或圍裙放在病人身上,病就退了,惡鬼也出去了。13那時,有幾個遊行各處、念咒趕鬼的猶太人,向那被惡鬼附的人擅自稱主耶穌的名,說:我奉保羅所傳的耶穌勒令你們出來!14做這事的,有猶太祭司長士基瓦的七個兒子。15惡鬼回答他們說:耶穌我認識,保羅我也知道。你們卻是誰呢?16惡鬼所附的人就跳在他們身上,勝了其中二人,制伏他們,叫他們赤著身子受了傷,從那房子裡逃出去了。17凡住在以弗所的,無論是猶太人,是希臘人,都知道這事,也都懼怕;主耶穌的名從此就尊大了。18那已經信的,多有人來承認訴說自己所行的事。19平素行邪術的,也有許多人把書拿來,堆積在眾人面前焚燒。他們算計書價,便知道共合五萬塊錢。20主的道大大興旺,而且得勝,就是這樣。21這些事完了,保羅心裡定意經過了馬其頓、亞該亞,就往耶路撒冷去;又說:我到了那裡以後,也必須往羅馬去看看。22於是從幫助他的人中打發提摩太、以拉都二人往馬其頓去,自己暫時等在亞細亞。23那時,因為這道起的擾亂不小。24有一個銀匠,名叫底米丟,是製造亞底米神銀龕的,他使這樣手藝人生意發達。25他聚集他們和同行的工人,說:眾位,你們知道我們是倚靠這生意發財。26這保羅不但在以弗所,也幾乎在亞細亞全地,引誘迷惑許多人,說:人手所做的,不是神。這是你們所看見所聽見的。27這樣,不獨我們這事業被人藐視,就是大女神亞底米的廟也要被人輕忽,連亞細亞全地和普天下所敬拜的大女神之威榮也要消滅了。28眾人聽見,就怒氣填胸,喊著說:大哉,以弗所人的亞底米啊!29滿城都轟動起來。眾人拿住與保羅同行的馬其頓人該猶和亞里達古,齊心擁進戲園裡去。30保羅想要進去,到百姓那裡,門徒卻不許他去。31還有亞細亞幾位首領,是保羅的朋友,打發人來勸他,不要冒險到戲園裡去。32聚集的人紛紛亂亂,有喊叫這個的,有喊叫那個的,大半不知道是為甚麼聚集。33有人把亞力山大從眾人中帶出來,猶太人推他往前,亞力山大就擺手,要向百姓分訴;34只因他們認出他是猶太人,就大家同聲喊著說:大哉!以弗所人的亞底米啊。如此約有兩小時。35那城裡的書記安撫了眾人,就說:以弗所人哪,誰不知道以弗所人的城是看守大亞底米的廟和從丟斯那裡落下來的像呢?36這事既是駁不倒的,你們就當安靜,不可造次。37你們把這些人帶來,他們並沒有偷竊廟中之物,也沒有謗讟我們的女神。38若是底米丟和他同行的人有控告人的事,自有放告的日子(或作:自有公堂),也有方伯可以彼此對告。39你們若問別的事,就可以照常例聚集斷定。40今日的擾亂本是無緣無故,我們難免被查問。論到這樣聚眾,我們也說不出所以然來。41說了這話,便叫眾人散去。

第19章

1亞波羅哥林多的時候,保羅旅行經過內陸地區,來到以弗所。在那裏,他遇見一些門徒,2就問他們:「你們信主的時候,有沒有領受聖靈?」3保羅又問:「那麼,你們受的是甚麼洗禮呢?」4保羅說:「約翰的洗禮是為那些悔改了的人行的;他告訴以色列人民要信在他以後來的那一位,就是耶穌。」5他們一聽見這話,就奉主耶穌的名領受洗禮。6保羅為他們按手,聖靈降臨在他們身上,他們就講靈語,又宣講上帝的信息。7他們一共約有十二個人。8一連三個月,保羅照常到會堂去,大膽地講道,跟人家辯論上帝國的事,勸人歸信。9他們當中有些人頑固不肯相信;在會眾面前公然10這樣的工作繼續了兩年,因此所有住在亞細亞省的人,無論猶太人或外邦人,都聽見主的道。11上帝藉著保羅行了些奇異的神蹟;12甚至有人把他用過的手巾或圍裙拿去放在病人身上,會使疾病消除,也使邪靈從附著的人身上出來。13有些到處招搖、驅邪趕鬼的猶太人也想假借主耶穌的名來做這種事。他們對邪靈說:「我奉保羅所傳的耶穌的名,命令你們出來。」14做這種事的是猶太祭司長士基瓦的七個兒子。15但是,邪靈回答他們:「我認識耶穌,也知道保羅是誰;可是,你們是誰?」16那個邪靈附身的人就猛烈地襲擊他們,制伏了他們。他們都受傷,衣服給撕碎了,狼狽地逃出屋子。17所有住在以弗所猶太人和外邦人聽見這事,都很害怕;主耶穌的名從此更受尊崇。18有許多信徒開始把他們以往所做過的事公開坦白地承認出來。19許多行邪術的人帶來他們的書,堆在一起,當眾焚燒。他們計算這些書的價錢,總共約值五萬銀幣。20這樣,主的道普遍傳開,大大興旺。21這些事情過後,保羅決定\f + 「保羅決定」或譯「保羅蒙聖靈的指示,決定」\f*取道馬其頓亞該亞,到耶路撒冷去。他說:「到了那裏以後,我也必須訪問 羅馬22於是他打發他的兩個助手─提摩太以拉都─到馬其頓去,自己暫時留在亞細亞省。23就在這時候,為了主的道路,以弗所發生了一件嚴重的亂事。24有一個名叫底米特的銀匠,一向以製造銀質的亞底米女神廟模型為業;這行業使許多匠人獲得厚利。25底米特召集了這些工人和所有的同業,對他們說:「各位,你們知道我們的繁榮是靠這一行業的。26現在你們已經聽見,也看到這個保羅在搞些甚麼。他說:『人手所造的神都不是神。』這話已經使以弗所和幾乎全亞細亞省的許許多多人相信了。27看來我們這一行業有蒙受惡名的危險。不但這樣,連大女神亞底米的廟也要被輕視,一向在亞細亞省和普天下受崇拜的女神的尊榮也要遭受破壞!」28群眾一聽見這些話就狂怒起來,大嚷說:「以弗所人的亞底米女神多麼偉大啊!」29於是騷動蔓延全城。暴民抓住跟保羅同行的兩個馬其頓人─該猶亞里達古─一起衝進戲院裏去。30保羅想走到群眾前面,但是門徒們不讓他進去。31還有亞細亞省的幾位領袖,是保羅的朋友,也派人去勸阻保羅,叫他別冒險到戲院裏去。32這時候,整個會場亂哄哄的,有的喊這個,有的喊那個,多數的人不曉得他們聚在那裏是幹甚麼的。33猶太人把亞歷山大推向前去,有些人以為這件事該由他負責。於是亞歷山大做個手勢,要發言向群眾分訴。34可是,當大家認出他是猶太人,就一齊呼喊:「以弗所人的亞底米女神多麼偉大啊!」這樣一直呼喊了兩個鐘頭。35最後,那城裏的書記官把群眾安撫下來。他說:「以弗所人哪,誰不知道以弗所城是守護大亞底米女神廟和那塊從天上降下來的聖石的?36既然沒有人能否認這些事,你們就應該安靜下來,不可有鹵莽的行動。37你們把這些人帶到這裏來,可是,他們並沒有盜取廟中的東西,也沒有褻瀆我們的女神。38如果底米特和他的同業要控告甚麼人,自有規定的開庭日子和聽訴訟的官長,他們可以對質。39如果有其他的事,也可以在合法的會議中解決。40像今天的暴動,我們難免要被追究責任的。這一切的紛擾是不對的,我們自己也說不出甚麼理由來。」41說了這些話,他就把聚會解散了。

徒18:23--19:41問題討論×
  • 一、 18:24-2819:1-7均提到施洗約翰所帶來的,有其不足之處。試根據相關註釋與〈上帝的國〉、〈洗禮〉等短文,整理出施洗約翰所帶來運動主要的特點,接着與耶穌所帶來的信仰比較,羅列出兩者的異同,最後指出耶穌所帶來信仰的獨特之處為何。
  • 二、 19:19所提的「五萬塊銀」若為「五萬希臘銀幣」,需當時一個工人137年天天工作不休息,才能得到如此的工資。接受基督信仰後,對你的財富觀是否有影響?如果有,請分享你的故事。
  • 三、 19:21-22顯出保羅對於宣教事工,有其籌畫與佈局,我們所在的教會(團契),對於教會的牧養、發展、植堂、宣教,是否有其籌畫與佈局?如果有,試彼此分享,並討論可以更完善之處,與完善的建議。如果沒有,在上述四方面,選擇一項,討論可以怎樣籌畫與佈局,並評估所建議的方法,是否可行,有何不夠周延之處。
19:1-7 默想 ×
聖靈的降臨,向僅受過施洗約翰洗禮的門徒,見證跟隨基督的群體,才是上帝心意之所在。我或我周圍有人,經歷過聖靈用他特殊的方法,為基督信仰作見證嗎?如果有,說說這是怎樣的事情。這件事帶來了誰的改變?
19:8-10 默想 ×
我有遇過與人分享信仰,遭到強烈反對的經驗嗎?如果有,他人反對我的原因是甚麼?我後來如何回應處理?試加以簡述這個經驗。
19:17-19 默想 ×
我或我周遭的人,有經驗過一些神蹟奇事,因而生發對主的敬畏的經驗嗎?如果有,請加以簡述,並說說這件事對當事人(自己或別人)後來信仰生活的影響。