希伯來書第 9 章

地上和天上的聖所

1原來前約有禮拜的條例和屬世界的聖幕。2因為有預備的帳幕,頭一層叫作聖所,裏面有燈臺、桌子,和陳設餅。3第二幔子後又有一層帳幕,叫作至聖所,4有金香爐爐:或譯壇,有包金的約櫃,櫃裏有盛嗎哪的金罐和亞倫發過芽的杖,並兩塊約版;5櫃上面有榮耀基路伯的影罩施恩施恩:原文是蔽罪座。這幾件我現在不能一一細說。

6這些物件既如此預備齊了,眾祭司就常進頭一層帳幕,行拜上帝的禮。7至於第二層帳幕,惟有大祭司一年一次獨自進去,沒有不帶血為自己和百姓的過錯獻上。8聖靈用此指明,頭一層帳幕仍存的時候,進入至聖所的路還未顯明。9那頭一層帳幕作現今的一個表樣,所獻的禮物和祭物,就良心說,都不能叫禮拜的人得以完全。10這些事,連那飲食和諸般洗濯(濯/濯)的規矩,都不過是屬肉體的條例,命定到振興的時候為止。

11但現在基督已經來到,作了將來美事的大祭司,經過那更大更全備的帳幕,不是人手所造,也不是屬乎這世界的;12並且不用山羊和牛犢(毒/毒)的血,乃用自己的血,只一次進入聖所,成了永遠贖(贖/贖)罪的事。13若山羊和公牛的血,並母牛犢(毒/毒)的灰,灑在不潔的人身上,尚且叫人成聖,身體潔淨,14何況基督藉永遠的靈,將自己無瑕(俠/俠)無疵獻給上帝,他的血豈不更能洗淨你們的心原文是良心,除去你們的死行,使你們事奉那永生上帝嗎?

15為此,他作了新約的中保,既然受死贖(贖/贖)了人在前約之時所犯的罪過,便叫蒙召之人得所應許永遠的產業。16凡有遺命必須等到留遺命遺命:原文與約字同的人死了;17因為人死了,遺命才有效力,若留遺命的尚在,那遺命還有用處嗎?18所以,前約也不是不用血立的;19因為摩西當日照律法將各樣誡命傳給眾百姓,就拿朱紅色絨和牛膝草,把牛犢(毒/毒)山羊的血和水灑在書上,又灑在眾百姓身上,說:20「這血就是上帝與你們立約的憑據。」21他又照樣把血灑在帳幕和各樣器皿上。22按律法,凡物差不多都是用血潔淨的;若不流血,罪就不得赦免了。

基督獻己為祭除掉了罪

23照天上樣式做的物件必須用這些祭物去潔淨;但那天上的本物自然當用更美的祭物去潔淨。24因為基督並不是進了人手所造的聖所(這不過是真聖所的影像),乃是進了天堂,如今為我們顯在上帝面前;25也不是多次將自己獻上,像那大祭司每年帶牛羊的血牛羊的血:原文作不是自己的血進入聖所,26如果這樣,他從創世以來,就必多次受苦了。但如今在這末世顯現一次,把自己獻為祭,好除掉罪。27按定命,人人都有一死,死後且有審判。28像這樣,基督既然一次被獻,擔當了多人的罪,將來要向那等候他的人第二次顯現,並與罪無關,乃是為拯救他們。

第9章

1原來前約有禮拜的條例和屬世界的聖幕。2因為有預備的帳幕,頭一層叫作聖所,裡面有燈臺、桌子,和陳設餅。3第二幔子後又有一層帳幕,叫作至聖所,4有金香爐(或作:壇),有包金的約櫃,櫃裡有盛嗎哪的金罐和亞倫發過芽的杖,並兩塊約版;5櫃上面有榮耀基路伯的影罩著施恩(原文作:蔽罪)座。這幾件我現在不能一一細說。6這些物件既如此預備齊了,眾祭司就常進頭一層帳幕,行拜神的禮。7至於第二層帳幕,惟有大祭司一年一次獨自進去,沒有不帶著血為自己和百姓的過錯獻上。8聖靈用此指明,頭一層帳幕仍存的時候,進入至聖所的路還未顯明。9那頭一層帳幕作現今的一個表樣,所獻的禮物和祭物,就著良心說,都不能叫禮拜的人得以完全。10這些事,連那飲食和諸般洗濯的規矩,都不過是屬肉體的條例,命定到振興的時候為止。11但現在基督已經來到,作了將來美事的大祭司,經過那更大更全備的帳幕,不是人手所造、也不是屬乎這世界的;12並且不用山羊和牛犢的血,乃用自己的血,只一次進入聖所,成了永遠贖罪的事。13若山羊和公牛的血,並母牛犢的灰,灑在不潔的人身上,尚且叫人成聖,身體潔淨,14何況基督藉著永遠的靈,將自己無瑕無疵獻給神,他的血豈不更能洗淨你們的心(原文是良心),除去你們的死行,使你們事奉那永生神嗎?15為此,他作了新約的中保,既然受死贖了人在前約之時所犯的罪過,便叫蒙召之人得著所應許永遠的產業。16凡有遺命必須等到留遺命(遺命:原文與約字同)的人死了;17因為人死了,遺命才有效力,若留遺命的尚在,那遺命還有用處嗎?18所以,前約也不是不用血立的;19因為摩西當日照著律法將各樣誡命傳給眾百姓,就拿朱紅色絨和牛膝草,把牛犢山羊的血和水灑在書上,又灑在眾百姓身上,說:20這血就是神與你們立約的憑據。21他又照樣把血灑在帳幕和各樣器皿上。22按著律法,凡物差不多都是用血潔淨的;若不流血,罪就不得赦免了。23照著天上樣式作的物件必須用這些祭物去潔淨;但那天上的本物自然當用更美的祭物去潔淨。24因為基督並不是進了人手所造的聖所(這不過是真聖所的影像),乃是進了天堂,如今為我們顯在神面前;25也不是多次將自己獻上,像那大祭司每年帶著牛羊的血(牛羊的血:原文作不是自己的血)進入聖所,26如果這樣,他從創世以來,就必多次受苦了。但如今在這末世顯現一次,把自己獻為祭,好除掉罪。27按著定命,人人都有一死,死後且有審判。28像這樣,基督既然一次被獻,擔當了多人的罪,將來要向那等候他的人第二次顯現,並與罪無關,乃是為拯救他們。

第9章

1頭一個約有禮拜的規例和人造的禮拜場所。2那個造成了的聖幕,外部叫做聖所,裏面有燈臺、桌子,和供餅。3第二層幔子後面的聖幕叫做至聖所,4裏面有燒香用的金香壇和整個用金包裹著的約櫃,櫃裏放著盛嗎哪的金罐,又有亞倫那根發過芽的杖和兩塊寫著十誡的石版。5約櫃上面有基路伯,象徵著上帝的臨在;基路伯的翅膀覆蓋著赦罪座。關於這些事現在不能一一說明。6這些物件是這樣安排的。祭司們每天到聖幕的外層舉行禮拜儀式;7只有大祭司進到聖幕的內層,但每年也只有一次,每次都得帶著血進去,為自己和人民因無知而犯的罪獻給上帝。8聖靈藉著這些安排來指明,只要外層的聖幕還在的時候,那通往至聖所的路就不開放。9外層的聖幕象徵現今的時代。這就是說獻給上帝的禮物和祭品都不能使敬拜的人內心完全。10這些只牽涉到飲食和不同的潔淨儀式罷了,是屬於外表的規例;它們的功效只到上帝改革一切的時候為止。11但是基督已經來了;他作大祭司,實現了\f + 「實現了」有些古卷是「將要實現」。\f*那些美事。他的聖幕更大更完全,不是人手所造的;就是說,不是這被造的世界的一部分。12當基督通過了聖幕,一舉而竟全功地進到至聖所的時候,他並沒有用山羊和小牛的血作祭物,卻用他自己的血為我們取得了永恆的救贖。13如果把山羊和公牛的血,和焚燒了的母牛的灰,灑在那些在禮儀上不潔淨的人身上,能夠清除他們的污穢,使他們淨化,14那麼,基督的血所能成就的豈不是更多嗎?藉著那永恆的靈,他把自己當作完整的祭物獻給上帝。他的血要淨化我們\f + 有些古卷是「你們」。\f*的良心,除掉我們的腐敗行為,使我們得以事奉永活的上帝。15因此,基督成為這新約的中間人,為要使上帝所呼召的人能夠領受他所應許永恆的福澤。這事的成就是藉著死;這死釋放了他們在頭一個約下所犯的罪過。16凡遺囑必須證明立遺囑的人已經死了;17因為立遺囑的人還活著,遺囑就沒有功效,只有在他死後,遺囑才能生效。18所以,連頭一個約也是用血訂立才生效的。19當初,摩西按照法律先把所有的誡命傳給人民,然後拿小牛和山羊的血,摻著水,用深紅色的絨和牛膝草蘸上,灑在法律書上和所有的人民身上。20他說:「這血印證了上帝命令你們遵守的約。」21同樣,摩西也把血灑在聖幕和禮拜及禮儀上所用的各樣器皿上面。22按照法律,幾乎各樣器皿都是用血潔淨的;沒有流血,就沒有赦罪。23這些仿照天上的樣式所造的器皿,必須用這方法潔淨。但是,天上的器皿必須用更好的祭物去潔淨。24基督並沒有進入人手所造的聖所;那不過是真的聖所的副本。他進到天上,替我們站在上帝面前。25猶太人的大祭司每年帶著牲畜的血進到至聖所。但是,基督無須多次獻上自己,26否則,從創世以來,他就得多次忍受苦難了。基督一次獻上而竟全功,在這末世,把自己當作祭物獻上,來潔淨罪。27到了時候,人人必有一死,死後有上帝的審判。28同樣,基督也一次獻上,除掉了許多人的罪。他要再一次顯現,不是來對付罪,而是來拯救迫切等候他的人。