腓利門書第 1 章

書信開頭(1:1-3

本書信採用當時希臘羅馬書信寫作的習慣(見短文希臘羅馬的書信格式),一開始先載明作者( 1:1前半)與收信人的名字( 1:1後半-2),之後加上祝願( 1:3)。

問候
1abc基督耶穌被囚的保羅,同d兄弟提摩太寫信給我們所e親愛的f同工(肥/肥)利門2和妹子亞腓(肥/肥)並與我們b同當兵的c亞基布,以及d在你家的教會。1:1-2 默想3a恩惠、平安從b上帝我們的父和cd耶穌基督歸與你們!

感恩代禱(1:4-7

保羅採用當時基督徒撰寫私人信函的慣用格式,問安之後,接着是感恩代禱(見短文希臘羅馬的書信格式)。

本書信從此開始,以單數的方式稱呼收信人,顯示腓利門方為本書信的寫作對象(與 1:1後半-2所列的收信人比較)。保羅在此刻意未提阿尼西謀,卻特別着墨於腓利門的愛心與信心( 1:5,6,7),應是為保羅在本文中的要求鋪路。

腓利門的愛心和信心
4我禱告的時候提到你,常為你感謝我的上帝;5因聽說你的愛心並你向a主耶穌和眾聖徒的信心或譯:因聽說你向a主耶穌和眾聖徒有愛心有信心6a你與人所同有的信心b顯出功效,c使人知道d你們各樣善事都是e為基督做的。7a兄弟啊,我為你的愛b心,大有快樂,大得安慰,因眾聖徒的b心從你c得了暢快。1:4-7 默想

阿尼西謀求情(1:8-22

保羅首先明言,不以使徒的權柄要求腓利門,卻願腓利門因愛心的緣故接納阿尼西謀1:8-10)。為此,保羅阿尼西謀回到腓利門那裏( 1:11-14),期望腓利門以基督裏的弟兄來接納阿尼西謀1:15-17),並承諾他將承擔阿尼西謀所造成的一切歸欠,但同時暗示,腓利門因蒙福音的好處,對保羅也有其責任( 1:18-20),藉此間接訴諸他使徒的權柄,提醒腓利門順服,並預備他可能的來到( 1:21-22)。

保羅腓利門的勸說,並未訴諸阿尼西謀的懊悔,而是訴諸腓利門基於信仰的愛心,並阿尼西謀主內弟兄的身分,以及保羅腓利門阿尼西謀兩者在信仰中親密的關係。本書信採用的勸說手法,另參1:1簡介之「修辭手法」(???頁)。

保羅為阿尼西謀請求
8我雖然靠基督能放膽吩咐你b合宜的事,9然而像我這a有年紀的保羅,現在又是bc基督耶穌被囚的,寧可憑愛心求你,10就是為ab在捆鎖中所生的兒子c阿尼西謀就是有益處的意思求你。11他從前與你a沒有益處,但如今與你我都有益處。12a我現在打發他親自回你那裏去;b他是我心上的人。1:12 默想13我本來有意將他留下,在a我為b福音所受的捆鎖中替你伺(次/次)候我。14但不知道你的意思,我就不願意這樣行,叫你的善行不是出於勉強,乃是出於甘心。15a暫時離開你,b或者是叫你永遠得他,1:15 默想16不再是a奴僕,乃是高過a奴僕,是b親愛的兄弟。在我實在是如此,c何況在你呢!d這也不拘是按肉體說,是按e主說。

17你若以我為a同伴,b就收納他,如同收納我一樣。1:16-17 默想18他若a虧負你,或欠你甚麼,都b歸在我的帳上;1:18 默想19我必償還,這是a我-保羅親筆寫的。我並不用對你說,連b你自己也是虧欠於我。20兄弟啊,望你使我在主裏因你a得快樂或譯:益處,並望你使b我的心c在基督裏得暢快。

21a我寫信給你,深信你必順服,知道你所要行的b必過於我所說的。22此外你還要給我預備住處;因為我盼望藉你們的禱告,必蒙恩到你們那裏去。

結語(1:23-25

保羅在此代表當地與他同在的同工向收信人問安( 1:23-24),並以祝福作結( 1:25)。另參短文希臘羅馬的書信格式

在此所提的人名,均出現於 西4:10-17的問安清單之中。

最後的問安
23a基督耶穌與我同坐監的b以巴弗問你安。24與我同工的a馬可b亞里達古c底馬d路加也都問你安。25a我們b主耶穌基督的cde你的心裏。f阿們!門1:1-25思考問題

第1章

1為基督耶穌被囚的保羅,同兄弟提摩太寫信給我們所親愛的同工腓利門,2和妹子亞腓亞並與我們同當兵的亞基布,以及在你家的教會。3願恩惠、平安從神我們的父和主耶穌基督歸與你們!4我禱告的時候提到你,常為你感謝我的神;5因聽說你的愛心並你向主耶穌和眾聖徒的信心(或作:因聽說你向主耶穌和眾聖徒有愛心有信心)。6願你與人所同有的信心顯出功效,使人知道你們各樣善事都是為基督做的。7兄弟啊,我為你的愛心,大有快樂,大得安慰,因眾聖徒的心從你得了暢快。8我雖然靠著基督能放膽吩咐你合宜的事;9然而像我這有年紀的保羅,現在又是為基督耶穌被囚的,寧可憑著愛心求你,10就是為我在捆鎖中所生的兒子阿尼西母(就是有益處的意思)求你。11他從前與你沒有益處,但如今與你我都有益處。12我現在打發他親自回你那裡去,他是我心上的人。13我本來有意將他留下,在我為福音所受的捆鎖中替你伺候我。14但不知道你的意思,我就不願意這樣行,叫你的善行不是出於勉強,乃是出於甘心。15他暫時離開你,或者是叫你永遠得著他,16不再是奴僕,乃是高過奴僕,是親愛的兄弟。在我實在是如此,何況在你呢!這也不拘是按肉體說,是按主說,17你若以我為同伴,就收納他,如同收納我一樣。18他若虧負你,或欠你甚麼,都歸在我的帳上,19我必償還。這是我保羅親筆寫的。我並不用對你說,連你自己也是虧欠於我。20兄弟啊,望你使我在主裡因你得快樂(或作:益處)並望你使我的心在基督裡得暢快。21我寫信給你,深信你必順服,知道你所要行的,必過於我所說的。22此外你還要給我預備住處;因為我盼望藉著你們的禱告,必蒙恩到你們那裡去。23為基督耶穌與我同坐監的以巴弗問你安。24與我同工的馬可、亞里達古、底馬、路加、也都問你安。25願我們主耶穌基督的恩常在你的心裡。阿們!

第1章

1我是保羅;我為了基督耶穌的緣故成為囚犯。我和提摩太弟兄寫信給你─我們親愛的同工腓利門2和在你家裏聚會的教會,也給亞腓亞姊妹以及跟我們一起服役的亞基布3願我們的父上帝和主耶穌基督賜恩典、平安給你們!4腓利門弟兄啊,我每次禱告的時候都提到你,常常為你感謝我的上帝;5因為我聽到你對所有的信徒都有愛心,對主耶穌有信心。6我求上帝使我們能夠藉著在同一信仰裏的團契,更深刻地體會到與基督連結而有的一切好處。7親愛的弟兄啊,你的愛心給了我極大的喜樂和鼓勵;所有的信徒也因你而覺得愉快。8既然我是你在基督裏的弟兄,我本來可以大膽地吩咐你做應該做的事;9可是,愛心催逼我向你提出請求。雖然我─保羅,身為基督耶穌的大使,現在又因他的緣故成為囚犯\f + 「我……囚犯」或譯「我這上了年紀的保羅,現在又因基督耶穌的緣故成為囚犯」。\f*,還是願意這樣做。10我對你的請求是為了阿尼西謀。他是我在基督裏的兒子;我在監獄裏的時候作了他靈性上的父親。11從前他對於你沒有甚麼用處,現在他對你、對我都有用處\f + 在希臘文,阿尼西謀意指「有用處」。\f*。12現在我送他回到你那裏去,等於把我自己的心送去。13我本來想留他在我身邊,讓他在我為福音坐牢的時候替你伺候我;14不過,我希望一切都是出於你甘心樂意,而不是勉強。沒有你的同意,我甚麼都不願意做。15阿尼西謀暫時離開了你,也許是要使你永久留著他。16現在,他不再是一個奴隸,而是遠高過奴隸;因為他已經是基督裏親愛的弟兄。對我來說,他確是如此,何況對你!因為你們既有主僕的關係,又是主內的弟兄。17所以,如果你把我當作親密的朋友,你就接他回去,像接納我一樣。18要是他做了對不起你的事,或者虧欠了你甚麼,都記在我的帳上好了。19我在這裏親筆寫下:我─保羅負責償還。(當然,我用不著提醒你,你欠我的竟是你自己的生命呢!)20所以,弟兄啊,為了主的緣故,讓我向你求這個情,好解除我精神上的負擔!我們都是基督裏的弟兄。21我深信你會聽從我,我才寫這封信。其實,我知道,你所做的會超過我的要求。22同時,請替我預備一個房間;我希望上帝會答應你們大家的禱告,讓我回到你們那裏去。23為了基督耶穌而跟我一起坐牢的以巴弗問候你。24我的同工馬可亞里達古路司得路加也都問候你。25願主耶穌基督賜恩典給你們大家!

門1:1-25思考問題×
  • 一、按照當時羅馬的法律,腓利門有權嚴厲處罰未經許可離家不歸的奴隸,甚至處以極刑,但按照保羅在本書信的勸說,人與人之間同在基督裏的關係,可以凌駕在法律或社會規範所容許的權利之上。各人試用自己的話,簡述保羅在本書信中處理信仰群體中權力關係的原則,並總結出一個較完善的陳述。
  • 二、無論所處的社會中是否還有法律所允許的奴隸制度,社會中某些人有權力宰制另一些人的自由、選擇、權利,甚至命運的情況,仍是無可避免的。在我們所處的社會、教會、家庭的處境中,有哪些具體的權力關係,有上述的情況,試詳細羅列之。前述所總結的原則,應用在這些具體的權力關係中,該產生怎樣的結果?試討論之。
  • 三、本書信中阿尼西謀所犯的錯誤,影響僅及於腓利門家,保羅的勸說請求腓利門以信仰群體內的原則,來處理基督徒家庭內部的問題。然而,如果阿尼西謀所犯的錯誤,影響到信仰群體之外的關係,有法律或社會的責任時,本書信中的教導,該如何運用?有哪些層面仍然適用?有哪些層面會有其限制,需要調整?在這種情況下,如果我們是保羅,我們能做甚麼?如果我們是腓利門,又能做甚麼?試討論之。
  • 四、從前面的討論,我們發現本書信的教導,可以有甚麼具體的方式應用在今日的生活中?試羅列之。本書信的教導,也會產生怎樣的問題,需要進一步思考?對於基督徒而言,「正義」與「愛」之間該如何平衡?試討論之。
1:1-2 默想 ×
保羅腓利門在教會中的地位孰高孰低?保羅在書信開頭中如何描繪他與腓利門的關係?保羅採用這樣的方式描繪,對於他在本書信的勸說方式有何影響?我有需要勸說的弟兄或姊妹嗎?保羅在此的態度,對我有何提醒?請簡述之。
1:4-7 默想 ×
保羅腓利門的感恩代禱,如何為他接下來的勸說鋪路?保羅在此的做法,有甚麼我可以學習之處?
1:12 默想 ×
有人得罪我,讓我至今仍覺得受傷,不願與對方見面嗎?如果有,當對方有機會與我見面時,我準備與他面對嗎?如果否,為甚麼不願見面?如果是,我預備如何與他面對面?
1:15 默想 ×
我有因為嫌隙造成人際關係破裂的經驗嗎?如果有,是因為自己的問題,還是因為對方的問題?這是怎樣的問題?在甚麼情形之下我會尋求復和呢?如果有彌補的機會,我會如何做?
1:16-17 默想 ×
如果我是腓利門,我會如何理解保羅1:16-17的話?我會如何做,來表達對阿尼西謀的接納?我這樣做會有甚麼後果?我預備怎樣處理這些後果?
1:18 默想 ×
曾有人在我與他人發生問題的時候,扮演保羅在此為人代贖的角色嗎?如果有,試詳述之。我有在朋友之間發生問題的時候,扮演為人代贖的角色嗎?如果有,我當時的動機為何?如果沒有,當有這樣的機會時,我會如何做?保羅此處的做法,對我有何提醒?