健康的教會 (五)
本文承接本刊第二十七期內文「健康的教會（四）」

 張景祥

無論是個人或教會，要健康成長、要成熟，另外一個很重要的因素就是：保持「平衡
」的生活與生命。舉一個最簡單的例子：如果一個人的吃、喝、工作、休息、運動不
平衡，或過多，或不及，一定會生病。教會也是如此。一個健康的教會必須保持下列
數項在平衡中發展，教會才不至於失落。
第一、異象與實際的平衡：教會的牧者和帶領者，一定要常常到主的面前尋求聖靈的
帶領、異象、方向。但全體教會的領袖及會友也應一起配搭來祈禱、尋求上帝的帶領
，而且走在同一個異象之中。換言之，若無全體實際的配搭、合作，再好的異象、能
力也無法有果效。在這一點之上，教會最忌諱、害怕的就是彼此不信任、或互相在背
後拆台，中了魔鬼的計。教會真是需要藉著祈禱、祈求來做合一的工作。若彼此有嫌
隙，破口一定形成，黑暗權勢一定會乘虛而入。真的是需要求主憐憫。
第二、對聖經真理理論與實踐的平衡性：有些教會在講聖經的真理上很強，解經強。
但是一旦走出教堂、課室，聖經的理論、真理全部拋諸後腦。但必要時，又咬文嚼字
地、振振有詞地拿聖經來辯解、製造條文。這是最典型的法利賽主義、律法主義的作
風。舉一最簡單的例子：面對一件事或一個人的某種事件時，如何使用「律法」、如
何運用「權柄」、如何給予「恩典」，若有不成熟的人，不平等的人就會搞得亂七八
糟。
第三、對聖靈的認識與順服的平衡性：有的教會在教導中絕口不提聖靈，以為教導聖
經就好了！結果他們在三一真神的信仰和神學上很可能就變成：「聖父、聖子、聖經
」的危險和危機中。但是有一些教會又走極端：開口閉口均是聖靈。可是久而久之，
「聖靈」變成他們「使用的工具」。我曾聽一位牧師說過：「我在講道、佈道，都是
有聖靈同在的。因此反對我的就是反對聖靈！」這就糟了！到底是我們順服聖靈呢？
或是聖靈成為我們的工具了呢？這種不平衡的現象都很可能變成異端的開始。
第四、理性、感性、和靈性(Rationality, Sensibility, Spirituality)的平衡：我們每一個人都有 這三種特性。一個屬靈人是會利用靈性和上帝溝通(祈禱)、用感性來讚美，用理性來 表達對上帝的認識。還有對事情的判斷、處理需用理性；對人際關係應多考慮感性； 和上帝的關係之建立應多多利用靈性。如此一來，一個人、一個教會才是平衡的。但 是，如果把這三種特性搞亂了，就失去平衡性，也就亂了！換言之，靈性先主導，理 性次之，感性隨之而來，就會有健康且平衡的生命。
第五、教會事工分配的平衡性：教會事工應是讓每個人均有份參與的。可惜，有許多
教會，是百分之二十的人在服事百分之八十的人。許多百分之八十的人來教會是消費
者(Consumers)。換言之，他們是客人來享受教會被預備好的一切，這是不太健康的景
況。如果有百分之八十的人在服事，且保持有百分之二十的人是新來者，這才是健康
，如此教會就會更有動力往前發展。事工的推展一定會發達。
總之，要保持健康的教會應注意這些平衡點。教會本身會友聚在一起就會產生動力，
讓這動力好好發展，需要祈禱、愛、和聖靈的工作。帶領者的心胸、兄姊的彼此扶助
是教會健康之源。 (未完待續)


[本文作者為現任美國紐約市Staten Island 歸正教會恩光教會主任牧師。曾任2004年全美
Reformed Church in America總會議長。]