怎麼找不到路得記？
梁望惠
「喂？聖經公會嗎？我跟你們買的希伯來文聖經怎麼找不到路得記？」聽到這樣的疑問，總讓人哭笑不得。其實不是路得記不見了，而是被編排在不同的位置。原來基督徒所使用的舊約聖經，其各書卷的編排順序與「希伯來原文聖經」是不一樣的。
中文的舊約各卷是承接七十士譯本的傳統，按照主題來編排。先是摩西五經，後是講述歷史的各卷，從士師時代到王國的建立直到被擄歸回；接下來是詩歌智慧文學，最後是先知書。但是「希伯來原文聖經」編排的順序和基督徒所使用的舊約聖經約略不同。
那麼到底「希伯來原文聖經」的各書卷到底是如何編排的呢？猶太人把「希伯來原文聖經」按照成書的時間和書卷重要性分成三部分：律法書（Torah）、先知書（Nebiyim）和聖卷（Kethubhim）。
一、 律法書
亦即摩西五經：創世記，出埃及記，利未記，民數記與申命記。創世記所記載的各項事蹟，起初是由口傳，後來文字出現時有人把它記錄下來。摩西時代，他綜合已有的資料，加上本身的經歷、上帝給他的啟示來編寫部分的律法書。現有的摩西五經，應是被擄歸回後成形的。
二、 先知書
猶太人將出自先知手筆的，不論其性質是歷史，預言或宣告，都稱為先知書，而分為早期先知書與後期先知書。早期先知書包括了基督教舊約聖經的歷史書但不包括「路得記」「歷代志上下」，後期先知書則為基督教舊約聖經的先知書但不包括「耶利米哀歌」「但以理」。
三、 聖卷
這部分的成書比較後期，是否該列入正典，共識的形成比較晚。除了詩歌智慧文學之外，「路得記」「歷代志上下」「耶利米哀歌」「但以理」這幾卷也都放在這裡，所以對熟悉基督教舊約聖經的人不容易找到。
所以啦，當閱讀希伯來原文聖經找不到某卷書的時候，就從目錄頁去尋找吧！
| 基督教聖經舊約 |
希伯來原文聖經 |
|
摩西五經 |
創世記 |
律法書 |
創世記 |
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出埃及記 |
出埃及記 |
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利未記 |
利未記 |
| 民數記 |
民數記 |
| 申命記 |
申命記 |
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歷史書 |
約書亞記 |
早期先知書 |
約書亞記 |
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士師記 |
士師記 |
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路得記 |
撒母耳記 |
|
撒母耳記上 |
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|
撒母耳記下 |
列王紀 |
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列王紀上 |
|
|
列王紀下 |
後期先知書 |
以賽亞書 |
| 歷代志上 |
耶利米書 |
| 歷代志下 |
以西結書 |
| 以斯拉記 |
何西阿書 |
| 尼希米記 |
約珥書 |
| 以斯帖記 |
阿摩司書 |
|
智慧書 |
約伯記 |
俄巴底亞書 |
|
詩篇 |
約拿書 |
|
箴言 |
彌迦書 |
| 傳道書 |
那鴻書 |
| 雅歌 |
哈巴谷書 |
|
大先知書 |
以賽亞書 |
西番雅書 |
|
耶利米書 |
哈該書 |
|
耶利米哀歌 |
撒迦利亞書 |
| 以西結書 |
瑪垃基書 |
| 但以理書 |
聖卷 |
詩篇 |
|
小先知書 |
何西阿書 |
約伯記 |
| 約珥書 |
箴言 |
| 阿摩司書 |
路得記 |
| 俄巴底亞書 |
雅歌 |
| 約拿書 |
傳道書 |
|
彌迦書 |
耶利米哀歌 |
| 那鴻書 |
以斯帖記 |
| 哈巴谷書 |
但以理書 |
| 西番雅書 |
以斯拉記 |
| 哈該書 |
尼希米記 |
| 撒迦利亞書 |
歷代志 |
| 瑪垃基書 |
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