上     山

布羽青

落葉歸根，是葉子的宿命，化為腐朽，滋養大地；飛散到遠方的種子，生根茁壯，結出好果子。而種子所生的種子，再次紛飛，回到山中，在落下之處，第一次，認識了這片土地。

遙望對面山的部落，這個距離，不是台北的人所能了解的遠。走下山谷，七日；再上山，又七日。而在仁愛路的辦公室，離這裡的心，就更遠了。

六月底的平地已經熱得令人煩躁了起來，快速的節奏、在追尋與失落之中，可有人會想到神是否存在？

一位愛山的朋友相邀，組了一個二十人的團，上山採水蜜桃；想到泰雅爾聖經已經出版了好幾個月，便想到山裡的部落拜訪；由平地慢慢進入了山，沿著溪谷向上。山是如此高大，令人失去攀登的信心，但是一步一步，終能登頂；十五年的聖經翻譯，在起頭的時候，不也是如此地面對山？往回看，這些勇士，信仰上的勇士，是如何的走過。如果沒有神的保守，人怎能成就？

這本聖經在進入最後排版階段，我才加入這項事工。對於這群翻譯者下的功夫，所知道的並不多。在校排的工作上，常須要與翻譯的同工聯繫，但公會的編輯表示：「他們很難聯絡。」我想，找人很簡單啊，打通電話，約個時間，搭車過去便找著了。頂多他們沒空，時間約晚點便行。有這樣的一股衝動，要去新竹。

星期六下午，到達了這個小小的山村，禮拜堂就在民宿的旁邊。由台北出發，來到這裡，坐車，也得用上一個早上的功夫。六月底的山上，好似夏天的北歐一般清涼，連花都美得一樣。家裡三個孩子都在德國出生，大女兒說：「我愛這裡，好像德國的漢堡」，一下子拉近了跟山的距離，雖然已經在山裡。這是她的鄉愁，而我的才慢慢感受。

黃昏裡，走到教堂旁邊，從玻璃窗裡看到，書架上擺著那經過手裡所編排的聖經，心想，明天一定要來參加聚會。問民宿的主人Azi，教會禮拜的時間，他說他也是基督徒，哥哥還是教會的長老。晚餐是令人訝異的豐盛菜餚，是女主人料理的，材料是早上才從山下運來。

禮拜天一早，找不著Azi，便央求他的兒子帶領我們，到水蜜桃園摘果子。他不是很高興，因為主日學的時間快要到了；在平地，很多小孩上主日學，也會不高興。還好Azi來了，讓大家都得著水蜜桃。

Azi還在為整理水蜜桃而忙碌時，我們五人悄悄地溜進禮拜堂，稍稍遲到了。講台上是Azi的二哥 T，正在司會。會堂是用傳統紋飾編織成的長長布幔圍繞著；在講台兩邊是乾燥的花和碩實的小米穗束；詩班旁有鋼琴與套鼓；禮拜的程序是遵從長老教會的儀典。司琴彈著鋼琴，我們聽著未曾聽過的歌聲。

令人驚嘆！詩班的獻詩。不到十人，卻美過世上最好的聲音。證道前，由司會領著會眾，一同朗讀今天講道的經文，一字一字，一句一句，頗有生疏之感。我偷偷地笑了，因為我們在讀羅馬字聖經，也是這樣生澀。才發現，文字化的母語，還是得從頭學習。

傳道人所講的主題是待客之道。講創世紀亞伯拉罕接待天使的故事。幾年前政府興建的道路，開始改變部落的生活，由農業轉向觀光農業。族人的醫療也得到較多的照顧與保障，因為下山就醫，方便多了。仔細觀察，這裡十多歲以上的族人，身上多半都有些疤痕；但是觀光客所帶來的優勢文化，(其實是台灣平地的人不懂得尊重)，也在改變山裡的生活。

禮拜後與 T 談話，才弄清楚，他們的大哥是牧師，是翻譯工作者之一。這個教會跟聖經公會買了最多本的母語聖經！

回到民宿，Azi還沒忙完，問他怎麼沒有去做禮拜，應該是不恰當的吧？一年水蜜桃的收成，也就是這一陣子。颱風敏督利，正在海上，幾天後，重創中部山區。

下山之前，大女兒拉著民宿的女主人一同拍照，怎是如此神似；種子所生的種子，再次紛飛，回到山中，在落下之處，第一次，認識了這片土地。

下山後，一直想回山中，拍下教堂的景緻。八月底的艾莉，將山壁吹坍，阻絕了道路。今年元月，神為我撥開山間的霧氣，在清晨第一道曙光前，再次拜訪鎮西堡。



【本文作者為聖經公會電腦顧問，曾參與許多聖經編排的幕後排版工作；泰雅爾語聖經為其中之一。】