啟示錄的七個教會

陳淑燕

老約翰在啟示錄裡面提及的七教會之確切會址，其實除了後來加築圍牆的〈非拉驖非〉和〈推雅推喇〉教會遺跡外，其餘都因年代久遠,，歷經大地震與戰火的摧毀，或原貌風化而殘破不全，實在難以考究或復古。不過，沿著心儀已久的愛琴海（Aegean Sea）海岸線南下，透過嚮導的解說，各個廢墟中的一石一木，似乎復甦了起來。

別迦摩（Pergamum/Bergama）古城建於高崗上，古希臘亞歷山大的衛城，因著羊毛皮紙的發明，曾建造希臘王國的最大的圖書館。在信奉健康之神的奧古斯都皇帝時，設立了開放的醫院，和許多的民俗休閒療養中心。午時，急遽的雷雨交加，緊接著而來土石橫飛，恐怖的沙塵暴，光禿禿的古蹟內，真的沒有避難所，只好靠著粗大石柱旁，緊掏出圍巾蒙面擋石礫，沙漠中的旅人想必也如此。約過半個小時，又是豔陽高照。另外到一處東羅馬教堂的遺址，由其殘存的10米高的巨型窗框，可窺其建築物的壯觀。

推雅推喇（Thyatira） 古呂底亞王朝的首府，是羅馬大道的交會點，羊毛、布料、銅的集散地。賣紫色布疋的婦人呂底亞，曾從此城到（腓立比），聆聽保羅講話而歸主。牆垣內震落的石塊集結，稍顯擁擠了些。出了牆外，有群正在嘻戲的孩童們，竟跑近我們，用簡單的英文句問候，且彬彬有禮地要求合照，雖然該地點並不怎麼起眼，看著張張燦爛的笑臉，真不忍心拒絕。這國家二十歲以下的國民占總人口（7千3百萬人）的25%，歐盟認定其前景是一片光明的。 

士每拿 （Smyrna/Izmir） 為主前3000年麥錫尼王朝的建城，以女王的名字Smyrna命名。目前高崗上的古衛城，僅存上流社會的圍城與廣場。原有豐富的文化環境，曾是基督教的中心。使徒約翰因主的託咐，曾於主後47年，帶耶穌的母親馬利亞路過此城，最後落腳在（以弗所）。主後2世紀時，有主教波利甲的殉道史蹟，現在（士每拿）的最高點處，有粉紅色外觀的波利甲紀念教堂，肇因當權者神化凱撒，波大主教鼓勵教會勇敢地面對政治逼迫。今城是土耳其的第三大都市，有名的紡織業及皮革業的大商港，有3百多萬人口，日夜都可欣賞漂亮的海灣，其海灣相對的兩岸，蘊涵許多剛柔並濟的政治移民的史實。

以弗所 (Ephesus) 東羅馬帝國遷都伊堡前的最大的城市，擁有難以計數的的古蹟群，讓我們眼界大開，琳琅滿目的希臘式、羅馬式、歌林多式、哥德式建築物群，大理石鋪設的羅馬大道，名店街，聳入雲霄的圖書館有著華麗的拱門，館前左方有隱密的旁門走道，使好學之士也可直通熱鬧的社交、休閒及風花雪月的場所。最引人入勝的是排排座的四十一座男公廁，SPA，游泳池，澡堂三溫暖；當時的奢華的生活形態，遭約翰的斥責，並不令人意外。離開古大城的廢墟，便朝聖母院去，前廊有約翰的洗禮池的遺址，約翰曾於院內定居，並侍奉馬利亞的晚年。近海處還有拔摩海島，約翰老年在此被囚並寫下啟示錄。

撒狄（Sardis）主前七世紀曾是呂底亞王朝的首都。羅馬時期是猶太人的大社區，有嚴謹的防禦工事並以徵兵制聞名，相當重視操練體魄，亦兼經營奴隸買賣。至今尚留一堵18米高的健身院外牆，寬闊宏偉的門面所具備的規模，應是古今無與倫比的。左旁有拜占庭時期的基督教聖殿，以粗壯的獅腳為祭壇雙基柱，上置有厚石桌，左右桌緣有眼珠子，表徵權力與公義，是非常獨特的雕刻。該城亦擁有著名的127根，直徑2米的亞底女神廟建物的巨石柱，其中的33根，目前典藏在大不列顛博物館。

非拉驖非（Philadelphia）進入這小鄉鎮狹窄的街道,就見一大鬍子滿腮的摩托車騎士，笑容可掬地緊隨著遊覽車行，原來是趕來開遺址大門的駐堂神父。以為待會兒他將為我們介紹遺址歷史，那知慈祥的老人家進辦公室忙了半天，竟然在堂外擺張小桌子，開始兜售書本與風景區明信片來。望及鐵門上掛片舊鋁板招牌 ”ST. JEAN CHURCH”，加上石堆旁都鋪設水泥道，實在無法引起思古之幽情。夕陽西下時，轉向棉花堡（Pamukkale），最佳的享受是光著腳丫泡溫泉，漫步在雪白的岩石上，欣賞落日餘暉。臨近山頭方向，有條明顯Z字形上坡的道路，是通往（哥羅西）的。

老底嘉（Lodicea/ Laodecia）位於呂卡士河與米安得河交會處，是古代貿易中心。沿著米安得河的羅馬大道旁，是繁華的旅館區；混雜的人際關係，異端的傳入充斥其間，信仰問題的脫軌，像極了冷、熱泉的上下交流。往昔約翰責備其教會，既不冷也不熱，必也事出有因的。今日的土耳其政府正視環保，為維護士每拿海港的美譽，已將皮革與紡織工業,漸轉移至（老底嘉）。此城又產砂岩,以製造華麗的陶磁工藝品著稱。接著往地中海邊南行四個半小時，到了（每拉），保羅最後行程在（每拉）上船。當地人所津津樂道的是，這兒才是聖誕老人聖尼可拉斯真正的家鄉。

土耳其的國土面積是台灣的22.5倍大，通常是千里迢迢的才到達觀光景點。幸賴現代化的旅遊交通網，有時趕車，偶而乘船，或搭空中巴士，得親以緬懷部分保羅與約翰到過的都城，尚有疲憊之感。回顧兩千年前的路況與運輸工具（船、驢、馬車）, 相形之下，使徒們能夠完成三次海外都會傳道路程，實在不易；他們為廣傳福音而奔波，其艱辛的心路歷程，是可以體會的。一想到現今，基督教在這個國家幾近蕩然無存，實所不願見的，僅能激勵自己靈命再成長與奉獻，耐心等待祈求復興的時機。

【作者為退休金融工作者，現聚會於台北三一基督長老教會】