《聖經》與名畫
當神的話語與人的藝術結合 … 

何恭上

開始研究「聖經名畫」，那是我應資深報人黃仁先生的邀請，開闢「名畫欣賞」專欄介紹，想來快三十年了；當時在台灣購買外國畫冊困難，也沒有專書可供參考，由於條件不如，自身卻更加執著與好強，一頭往不知底洞的地方鑽去。後來能夠柳暗花明，陸續出版「聖經名畫」系列叢書，實在是靠興趣，恆心，堅持，耐心的個性使然。

名畫之所以為名畫，是因為出於大師手筆，而且流芳百世，至今人們還百看不厭，越看越感動。當然，聖經名畫給人的感動更是刻骨銘心，其中有幾幅所畫的是《聖經》中的某個章節，驚瞥之下，那份心靈的悸動與震撼，絕對不是文字的描述可以表達。

像《創世記》19章，描寫住在所多瑪城的義人羅得，那是人類無法想像，而且不合情理的故事。但當我在巴黎羅浮宮看見「羅得與其女兒」名畫時，覺得天底下哪有那麼輕佻的父親，對女兒如此非禮。雖然後來看到那麼多藝術家選擇此主題作為畫作，但當我寫《舊約聖經名畫》時，心中還猶豫著這段是否可以發表出來。

書出版後，我央託洪範出版社葉社長拿兩本請教他的同學 – 聖經公會總幹事賴俊明牧師。賴牧師一句話安定了我的忐忑：「這是聖經上《創世記》十九章記載的內容，又不是何先生要那些畫家畫的。」其實，人類還是人類，上帝造人有好人也有壞人，上帝認為好人縱使在極端惡劣環境下，還是該放條生路給他去，有時候並不合情理，也無法獲得人類認同，但是不是比死路一條要好呢？

看了這麼多聖經名畫，有幾幅畫的細節總在我腦海縈繞不已。像《新約》中的耶穌受難事件，很多畫家畫過。當我們看電影「受難記」時，感覺許多畫面角度、衣著和氣氛都似曾相識，就是這原理。

有一幅畫，畫出基督背著十字架，在苦路艱難行走時，汗珠、淚水、塵灰交雜…，甚至筋疲力竭、視眼不清。而在路旁看此人間慘狀的婦人掏出自己的手帕，要幫基督擦去汗水與灰塵，沒想到手帕卻印上基督苦路上的面貌！很多藝術家畫此情節入木三分；我對這段故事的名畫，更是愛不釋手，經常看了又看，感同身受。

此外，還有林布蘭特的「主在何方」，畫出清晨時刻，主化身為園丁向抹大拉的馬利亞顯現，然後馬利亞向園丁問道：「我的主在哪兒？」這種如夢似幻的晨光，強調那吃驚的臉，何其感動！林布蘭特不但畫出情節，也畫出了氣氛。

《聖經》實在是永恆的經典，沒有接觸時以為它只是基督徒上教堂時必讀的「經書」，但當我以名畫角度再度研究《聖經》時，才知道它的博大與精深。《舊約》和《新約》各有不少名畫可以解讀經文內容，讀者往往可以藉從畫家筆下的名畫，把聖經文字圖象化，這也幫助了我對《聖經》的瞭解更具體深刻。

不過有些經文還是難以圖畫展現，像《聖經》裡的《詩篇》，更是無法言喻的偉大經典，因為它不像《創世記》或四福音等有連續性的闡述，而是一篇篇像抒情詩一般。深深感覺《詩篇》的經文是人類信望愛的抒情，內中的感情流露真摯，語言豐富。在人生百態的經歷中，我們都能找到相對可解讀情緒的詩篇；它不啻是情緒低潮時的安慰，也是歡欣快樂時的歡呼。這些優美的詩歌，使我在讀經時，擁有自我遐想的無限空間。我個人認為是詩人所寫過最完美的靈修與祈禱指南；它實在是人類最佳情緒的抒解，更是每個人可以自我構築心目中最美的畫面。 

編按：何先生雖然還不是基督徒，但其對聖經的瞭解與鑽研，用心頗深，其體會甚至勝過有些基督徒。他對聖經公會的事工亦非常支持。本會所出版的《新舊約名畫聖經》，即是由何先生編著圖畫說明部分。

【本文作者為藝術圖書公司發行人。編著有《舊約新約聖經名畫》、《使徒與殉道者》、《聖經外典》《聖經文學》、《啟示錄》等一系列聖經名畫相關圖書。】