另類眼光看金錢

梁望惠

在聖誕節時談金錢，好像有點世俗，銅臭味太重了；可是，不是有很多人靠聖誕節推動買氣來發財嗎？而且在此經濟不景氣之時，許多人失業，錢財所代表的物質，畢竟還是人生最基本的需要。因此，我們要趁此熱鬧的節慶來探討聖經中的金錢觀。

上帝算法不同

上帝看待金錢的方法跟我們不一樣，祂的計算方式也不同。我們在做禮拜時，大概不會有人盯著奉獻袋，看別人奉獻得有否比我多，頂多只是等週報刊出時，再偷瞄幾眼。可是耶穌有一次，不但盯著奉獻箱，還叫一堆門徒一起來看(可12:41-44)；原來，有一個窮寡婦投了兩個小錢，而耶穌還對門徒說，這兩個小錢比起財主的奉獻來得「多」，耶穌的算術是否不及格呢？

小學生都知道兩個小錢絕對比不上財主所投的，它折合台幣約50元，如有財主奉獻10,000元，10,000元應該是比50元多很多。可是上帝的算法不一樣，祂考量了每個人的能力作分母來計算。50元是寡婦所擁有的一切，50 ¸ 50=100%，財主的存摺裡如果有100,000元，10,000¸100,000=10%，寡婦所獻上的100% 果然比10%還多！

上帝不缺錢

當然，對於擅理財務的人來說，一萬塊的用途還是比兩個小錢來得多。但是上帝並不缺錢，祂要人奉獻十分之一只是希望我們飲水思源，記得一切都從祂而來，何況我們還有十分之九可以盡情地享用。

上帝不但不缺錢，還樂意賞賜給人。使徒保羅對敬拜各種鬼神的雅典人這樣說：「…天地的主。他不住人所建造的殿宇，也不需要人的任何供奉；因為他自己把生命、氣息，和萬物賜給人類。」(徒17:24-25)。在聖誕節的時刻，人們紀念上帝將祂的獨生愛子賞賜給人，就互相餽贈禮物。保羅曾說：「他連自己的兒子都不顧惜，給了我們眾人。既然這樣，他不會也把萬物白白地賜給我們嗎？」(羅8:32) 這兩處所說的「萬物」當然包括金錢。上帝其實很願意把許多美好的東西賞賜給我們，如瑪拉基3:10所言，如果我們奉獻所得的十分之一，祂就要打開天上的窗戶，傾倒福氣給我們，甚至無處可容。

有錢可被主用

聖經中一再地告訴我們上帝眷顧卑微的人，抬舉貧寒的人，但是這並不表示祂輕看或排斥有錢人；許多有錢人一樣被上帝所使用。耶穌走遍各城市鄉村傳揚上帝主權福音時，就有一些婦女用自己的財物供給耶穌和他的門徒(路 8:1-3)。耶穌死後，挺身為耶穌收屍安葬的也是一個有錢的人(太 27:57-60)。許多有錢人也在信心的偉人榜上有名。因此，聖經的教導不是不可成為有錢的人，而是要提防以下三點：

1. 貪心，視宗教為發財的門徑(提前 6:5)。
2. 倚靠錢財，心驕氣傲(提前 6:17)。
3. 以財為主，只顧自己(路12:13-21)。

一個人擁有許多錢財時容易心高氣傲，倚靠這些有形的物質，而忘記上帝。上帝要傾倒福氣給以色列人之前，曾叮嚀：「不要以為你們是靠自己的雙手和力量致富的。你們要記住，那是上主─你們的上帝賜給你們力量，使你們致富的。」(申8:17-18) 上帝不是不要人富足，而是怕我們得意忘形，反而自招災難。「錢財轉瞬消失，好像長著翅膀，如老鷹飛走。」(箴23:5) 玩過股票的人對此一定體會深刻，多年辛苦積蓄，一夕之間所剩無幾。還好，折損的只是金錢，留得青山在，不怕沒柴燒。真的，有健康的身體和賺錢的能力才是最重要，而這都是從上帝而來，因此我們需要存著感恩的心領受，敬畏祂、倚靠祂、遵祂旨意而行。

我們只是管家

人總是很想自己當家作主，因此不斷地為自己累積各項資源。可是當一個人以為他已經掌控一切的時候，其實是被自己種種慾望所掌控。偏偏人的慾望是個無底洞，因此容易落入永無止境的追尋，到頭來只是一場空。中文的「財主」名稱取得很傳神，他其實是「以財為主」的，錢財掌管了他，使他必須累積很多的積蓄，才會有安全感。

其實不只是金錢，不斷追求恩賜、才幹、業績、成績、考績等等的，也都是如此。只有「以上帝為主」的人，因為有上帝為靠山，比較容易知足，也知道自己只是一個「管家」，受託管理各項資源。基督徒以「管家」來看待自己，心靈反而得到釋放與自由。是的，耶穌是主，這就是上帝差遣他來到人世間的目的。

(本文內之經文採自《現代中文譯本》)
(本文作者為東南亞神學院神學碩士，現任聖經公會和合本修訂計劃舊約起稿人之一)