另類眼光看金錢


梁望惠

在聖誕節時談金錢,好像有點世俗,銅臭味太重了;可是,不是有很多人靠聖誕節推動買氣來發財嗎?而且在此經濟不景氣之時,許多人失業,錢財所代表的物質,畢竟還是人生最基本的需要。因此,我們要趁此熱鬧的節慶來探討聖經中的金錢觀。

上帝算法不同

上帝看待金錢的方法跟我們不一樣,祂的計算方式也不同。我們在做禮拜時,大概不會有人盯著奉獻袋,看別人奉獻得有否比我多,頂多只是等週報刊出時,再偷瞄幾眼。可是耶穌有一次,不但盯著奉獻箱,還叫一堆門徒一起來看(可12:41-44);原來,有一個窮寡婦投了兩個小錢,而耶穌還對門徒說,這兩個小錢比起財主的奉獻來得「多」,耶穌的算術是否不及格呢?

小學生都知道兩個小錢絕對比不上財主所投的,它折合台幣約50元,如有財主奉獻10,000元,10,000元應該是比50元多很多。可是上帝的算法不一樣,祂考量了每個人的能力作分母來計算。50元是寡婦所擁有的一切,50 ¸ 50=100%,財主的存摺裡如果有100,000元,10,000¸100,000=10%,寡婦所獻上的100% 果然比10%還多!

上帝不缺錢

當然,對於擅理財務的人來說,一萬塊的用途還是比兩個小錢來得多。但是上帝並不缺錢,祂要人奉獻十分之一只是希望我們飲水思源,記得一切都從祂而來,何況我們還有十分之九可以盡情地享用。

上帝不但不缺錢,還樂意賞賜給人。使徒保羅對敬拜各種鬼神的雅典人這樣說:「…天地的主。他不住人所建造的殿宇,也不需要人的任何供奉;因為他自己把生命、氣息,和萬物賜給人類。」(徒17:24-25)。在聖誕節的時刻,人們紀念上帝將祂的獨生愛子賞賜給人,就互相餽贈禮物。保羅曾說:「他連自己的兒子都不顧惜,給了我們眾人。既然這樣,他不會也把萬物白白地賜給我們嗎?」(羅8:32) 這兩處所說的「萬物」當然包括金錢。上帝其實很願意把許多美好的東西賞賜給我們,如瑪拉基3:10所言,如果我們奉獻所得的十分之一,祂就要打開天上的窗戶,傾倒福氣給我們,甚至無處可容。

有錢可被主用

聖經中一再地告訴我們上帝眷顧卑微的人,抬舉貧寒的人,但是這並不表示祂輕看或排斥有錢人;許多有錢人一樣被上帝所使用。耶穌走遍各城市鄉村傳揚上帝主權福音時,就有一些婦女用自己的財物供給耶穌和他的門徒(路 8:1-3)。耶穌死後,挺身為耶穌收屍安葬的也是一個有錢的人(太 27:57-60)。許多有錢人也在信心的偉人榜上有名。因此,聖經的教導不是不可成為有錢的人,而是要提防以下三點:

1. 貪心,視宗教為發財的門徑(提前 6:5)。
2. 倚靠錢財,心驕氣傲(提前 6:17)。
3. 以財為主,只顧自己(路12:13-21)。

一個人擁有許多錢財時容易心高氣傲,倚靠這些有形的物質,而忘記上帝。上帝要傾倒福氣給以色列人之前,曾叮嚀:「不要以為你們是靠自己的雙手和力量致富的。你們要記住,那是上主─你們的上帝賜給你們力量,使你們致富的。」(申8:17-18) 上帝不是不要人富足,而是怕我們得意忘形,反而自招災難。「錢財轉瞬消失,好像長著翅膀,如老鷹飛走。」(箴23:5) 玩過股票的人對此一定體會深刻,多年辛苦積蓄,一夕之間所剩無幾。還好,折損的只是金錢,留得青山在,不怕沒柴燒。真的,有健康的身體和賺錢的能力才是最重要,而這都是從上帝而來,因此我們需要存著感恩的心領受,敬畏祂、倚靠祂、遵祂旨意而行。

我們只是管家

人總是很想自己當家作主,因此不斷地為自己累積各項資源。可是當一個人以為他已經掌控一切的時候,其實是被自己種種慾望所掌控。偏偏人的慾望是個無底洞,因此容易落入永無止境的追尋,到頭來只是一場空。中文的「財主」名稱取得很傳神,他其實是「以財為主」的,錢財掌管了他,使他必須累積很多的積蓄,才會有安全感。

其實不只是金錢,不斷追求恩賜、才幹、業績、成績、考績等等的,也都是如此。只有「以上帝為主」的人,因為有上帝為靠山,比較容易知足,也知道自己只是一個「管家」,受託管理各項資源。基督徒以「管家」來看待自己,心靈反而得到釋放與自由。是的,耶穌是主,這就是上帝差遣他來到人世間的目的。

(本文內之經文採自《現代中文譯本》)
(本文作者為東南亞神學院神學碩士,現任聖經公會和合本修訂計劃舊約起稿人之一)